立堂口打坐(立堂口之后打坐就打哈欠)

　　修行不一定就是打坐，但是打坐却是好好修行的基础。南怀瑾老师指出：在打坐过程当中，从饮食、睡眠乃至调心，都有一些注意事项。

　　第一、调饮食。

　　在我们初学打坐的时候，尽量吃得清淡一些，少量多餐。我们寺院里打禅七的时候，总要准备点心、茶水，就是不让你吃得太多，因为吃得太多，容易昏沉，也容易使你妄想多（也叫掉举）。

　　因为初期打坐就是调伏两种状态，一个是昏沉状态，一个是掉举状态。我们通常一打坐的时候，不是昏沉（打瞌睡），就是掉举（打妄想），在那里胡思乱想。如果这两种状态基本上没有问题的话，你打坐就上路了。

　　饮食清淡些、少一些，能够使您的身体处于最佳状态，有助于做到身体的意识最清明的状态，避免昏沉。

　　吃得清淡一些，少一些，也就是七分饱或者是随饥随食，如果是太饿，饿得发慌，那么肯定是妄想纷飞。

　　如果吃得太多很容易发困。调饮食要根据每个人的状态，一般的就是清淡不要吃辛辣，这是调饮食的重点，每个人有每个人的基本方式，按照自己的情况去处理就行了。

　　第二、调睡眠。

　　睡眠好是让我们能够在坐上最清醒，昏沉最少，妄想最少，使你的身体调整到最佳状态，这就是调睡眠。

　　睡眠不足上座发困，这是必然的，谁都会这样。有的时候，睡眠太多也反而发困。所以睡眠也是不能多也不能少。

　　有些用功的人，总觉得我要少睡觉多用功，这样以来，你一上座就发困，与其这样，还不如退而求其次，先睡个痛快，然后再上座。所以调睡眠也是根据每个人的情况。

　　三、打坐如何用功？

　　我们打起坐来怎么办？只要信、受、奉、行，信你自己，信佛说的话，自性本空。所以禅宗四祖、五祖提倡金刚经是有道理的，你晓得空就好了嘛！

　　不过不是我们去空它，它本来空——我们把腿一盘，一上座，已经空掉了，不要另外去求个空，这是捷径。

　　第一步，腿一盘，既不求空，也不求有，眼睛闭起来。这个时代的人，眼睛耳朵都用得太多了，闭起眼来，无所谓看，无所谓不看，记住：本空！

　　这时眼睛一闭，觉得蛮好，一刹那间，马上又觉得自己思想好多，好讨厌。不要讨厌它！

　　如果没有思想，也不叫作人了，你不理这个思想就是了。这时我们不是知道这个思想来来往往嘛？

　　你那个知道思想来来往往的那个，没有被思想扰乱，那个是清净的，没有被思想、烦恼骗走，还求个什么呢？佛者觉也，你已经知道了自己有思想，这不是觉吗？

　　楞严经上说，我们的思想烦恼是客尘烦恼，如过客一样来来去去，你这个主人家，知道客人来来往往，不过当主人的不去殷勤招待，客人来了，不欢迎；客人走了，也不送。

　　他爱来就来，爱走就走，让它自然，思想慢慢地会疲劳，懒得动了，你这主人家的那个正觉不要睡觉，看住它，如果你睡着了，客人就在里头翻天覆地了。

　　这是第二秒钟。第一秒钟腿一盘很清净，第二秒钟就晓得思想来了，现在告诉我们，用正觉看住它。烦恼来了，本来你是看住它，后来思想来跟你捣蛋，在那里“剪不断，理还乱”，但是你不要去剪，不要去理，它自然就疏了下来。

　　第三秒钟的烦恼就是感觉来了，那里发胀，这里发痛，酸痛胀麻痒冷热都会发生，只要我们一静，这些现象都会来的。你打起坐来有这些现象，就是气脉初步的动。

　　换言之，当你静下来时，不管好的或坏的感觉出现，都是因为心里比较静，气机的反应来了的缘故。

　　这个第三步的感受来了，怎么办呢？还是第一个道理，只要看住它，这个地方就要忍了。

　　我年轻时，初学打坐，盘着腿也是熬不住，袁老师告诉我：忍耐一点，多熬一下，多受一分罪，多消一分业力。既然可以消业，我便熬下去了。下坐以后，再盘腿就吃不消了，可是因为好胜，怕难为情，就硬熬。

　　后来为了降服这两条腿，住在一个庙子里，一个人关在藏经楼阁上练腿，那也是炼心，盘起腿来硬熬，心里求菩萨帮忙，大概熬了五六天，那真痛苦！

　　连这个腿都降服不了，还降服其心？几天以后，本来痛苦得身子都弯下去了，忽然，卡塔一声，腿软了下来，两腿贴得平平的，不想下坐了。舒服得很。

　　我的和尚朋友在下面想到，阁楼上那人，整天都没听见他敲引磬差人送饭，该不会出问题了吧？就在下面喊，我因舒服极了，根本不想回答，这下可把和尚吓着了，赶紧叫人爬上去，一看我坐在那里好端端的，只是不答话，原来在打坐。

　　这说明了什么？酸痛胀麻冷热，也是生命本能发动的一种，有一点反应就有一点影子，不管好反应或坏反应，你那个正觉看住它，千万不要加上现在的知识。

　　密宗啊，道家啊的功夫，引导气脉向命根走啦，什么督脉通啦，一引导就完了，不但达不到气脉通，甚至引出各种毛病来（尤其是女性，千万不要注意胃部以下），你一引导反而不能成功。

　　有没有气脉这回事呢？如果弄得好，七天基础就打好了，是有气脉这回事。

　　不过要无心于气脉，无心于四大，四大皆空了，气脉就成功了。成功以后，祛病延年是寻常事，不算稀奇，返老还童大概也不难吧！

万物皆有裂痕，那是光进来的地方

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　　轻而易举的富足

　　他在5年前觉察到中国拥有世界上最和平的能量，中国将是引领世界和平的国家。于是来到中国，在中国进行巡回演讲。他的演讲让很多人重新找回了初生时的快乐，他的喜悦感染着每一位前来聆听的听众，他的健康令无数人惊叹，他让每一位来到他的研讨会的人都感受到无条件的爱和喜悦。如今，他的正能量之旅仍在继续，欢迎每个人来到彼尚老师的研讨会，接收和平喜悦的沐浴。

　　轻 而 易 举 的 富 足

　　当你作为一个孩子来到地球上时，你的一切都是纯净的。你没有对过去和未来的思想，你不会担心、恐惧，你也没有任何问题和困难。你完全在当下享受每一个时刻，并且你记得当下就是喜悦与快乐。

　　随着你长大，你把自己的头脑填满了各种信念系统，很快这些信念系统就让你和你的真我断开了连接，结果就是让你变得受苦和永远都不满足。你的假我认为你应该得到更多东西，比如更多的钱、更好的工作、更好的伴侣、更大的公司等等。但问题在于你永远都不会得到满足，因为满足不是来自于你的外在，而是来自于内在。所以无论你去上过多少教你做计划的课程、读过多少成功学的书、付出多少努力，你都不会得到满足，因为有很多负面信念系统深深扎根在你的头脑里。而你去过的每次课程、读过的每本书都只是在你原有的信息基础上给你更多信息，让你的头脑变得越来越满。

　　所以为了让你重获快乐、为了让你重新找回真我，这个研讨会从另外的一个角度给了你指引，即清空你的头脑。一旦你清空了你的头脑，就像把满满一杯水都倒掉，你就可以往里面装任何东西，任何你的渴望，宇宙会帮助你创造出你渴望的东西，最终活出轻松不费力的人生。

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　　1，想拥有健康的身体，却一直被各种身体问题困扰着。

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　　安裘密企业研讨会排期

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　　【轻而易举的富足】新训5000元，复训500元，可长期复训

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