出马仙36路仙家 出马仙七十二路仙家都有谁出车

目录：

• 1、出马仙里清风,鬼仙很重要?
• 2、什么是出马仙？
• 3、仙家报名都有谁
• 4、东北一直流传着五大家仙的传说，这五大家仙分别都是什么？
• 5、马仙有几路神仙？

出马仙里清风,鬼仙很重要?

动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行，就会来附体。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。附体给人制造梦境甚至幻视非常容易，当不得真。

妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的，经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精，根本不会附体于人。附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况，念经回向找出马看事的，都效果不大。妖邪之间互相吹捧，冒充神佛，甚至捏造名号，当真你就输了。

《天坛玉格》：“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的，附体于人的，根本不是什么神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后，再找下一个人去附，因为能说出上一个人的事，故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回，更没有什么冤亲债主。

被妖邪附体的人，轻者噩梦梦魇鬼压床，幻视幻听，重者得病甚至丧命，经不住折磨出马的，还可能祸及子孙。如果不遇正法，破了财花大钱也治不好，除非遇到正法真修道士。慎之！

(参考百度“妖精”和“鬼压床”词条)

什么是出马仙？

出马仙就是与道家神仙有缘分，别听楼上瞎说。缘分分三种，第一本人是正神或童子下凡，有仙家保护，今生思过并完成任务。会有上方仙和地方仙（五大家仙）。第二祖传老一辈有出马或出道修道的，然后从晚辈中挑选有资质，有慧根的人延续这种缘分。第三半路仙家看中，那还是要地马心善，有慧根。让仙家看上不是一般人。我本人就是前者

仙家报名都有谁

出马仙七十二路仙家：太上老君、玉皇、元始天尊、西王母、东王公、九天玄女、东岳大帝、碧霞元君、玉朗、斗姆、三官、天官、地官、水官、太一、六神、赵玄坛、王灵官、四值功曹、六十甲子、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、城隍、灶君、土地、赤松子、三茅真君、八仙。胡家，黄家，蛇家，常家，蟒家，鬼家。

东北一直流传着五大家仙的传说，这五大家仙分别都是什么？

东北的五大家仙，是狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。

第一，狐仙。狐狸，排在五大家仙的首位，流传是法力最大，一提狐狸，有人印象就不太好，因为狐狸多心眼多，狡猾。但是狐狸很通人性，比如聊斋志异中记载狐狸报恩的故事，慢慢的流传为狐仙，其实就是让人们对大自然敬畏一些，善待动物，多做善事，少杀生。

第二，黄仙，黄鼠狼，一提黄鼠狼，就想到俗语“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心”不过古代人一致认为黄仙可以操纵人的精神，虽含有迷信色彩，也一直流传至今，所以有的村民即使看到黄鼠狼来偷鸡，只能是驱赶，并不敢伤害黄鼠狼。

第三，白仙，刺猬。刺猬在农村中还是比较常见的，古时候刺猬寓意财富和吉祥，并且刺猬一身刺，人类不招惹他，刺猬也不会伤害人类，本着好的寓意来讲，刺猬也是仙灵之一。

第四，柳仙，蛇。不是东北地区的人都知道蛇是一种很有灵性的东西，蛇这种动物最容易修成仙，遇到蛇要给他让路，如果无缘无故打死蛇的话，会遭报应，之前也看过类似的报应事件，很玄幻。

第五，灰仙，老鼠，一提起老鼠，很多人是反感的，不过在古时候老鼠因为喜欢积攒粮食，也有着财富之意，有的古人还认为供奉灰仙能给自己带来一个好的前程，祈求事事顺利。

总之，不管东北流传的五大家仙是真是假，虽然现在不提倡这种封建迷信，但我们也要相信万物都有灵性，学会善待自然，善待每一条生命，不要滥杀无辜，因为冥冥之中，轮回可能会有因果报应，宁可信其有不可信其无，对自然有敬畏之心，不吃野生动物。

马仙有几路神仙？

出马仙七十二路仙家都有太上老君、玉皇、元始天尊、西王母、东王公、九天玄女、东岳大帝、碧霞元君、玉朗、斗姆、三官、天官、地官、水官、太一、六神、赵玄坛。

王灵官、四值功曹、六十甲子、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、城隍、灶君、土地、赤松子、三茅真君、八仙。

出马仙现状

造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。

而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。

认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山。久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马。

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