出马堂口上方仙开马绊 出马仙如何立堂口
作者:service发布时间:2022-12-04分类:出马|出道仙浏览:8440
目录:
- 1、开马拌二神唱词
- 2、出马仙开马办什么意思
- 3、出马之后开马靽是什么意思
- 4、开马绊是什么?
- 5、出马之后一定要开马绊吗
- 6、什么叫开马绊?
开马拌二神唱词
头带扎巾脚踩紫微地
今天上关多么吉利南斗靠北斗
未曾上关先把神水喷三口
只赫得妖魔鬼怪远远走
头带扎巾脚踩砖
迈步来到西北乾为天
咱先把天盘地盘按一按
先有五当后有天
鸿钧老主他在先
太毫老祖画八卦
损去道行八百年
只画得金鱼头冲北银鱼头冲南
闹鱼脱地海马上天人上树水来淹
只淹的鸿钧老祖把家搬
一搬搬到西方昆仑山
若问鸿钧老祖的道行有多大
赶上那十次混顿黄河九等干
黄河十万六千年干一次
后有把鱼皮道白骨大仙
铺坛打坐把道练三人同心协力
才把天盘按
天高高有8万4千丈
地厚厚有72万丈3
按上10万8千个星和斗
人身的毛孔也是10万零8千
天缘道有360零5度人身骨节360按天是一大天人比一小天
天上石头叉的天锯齿狼牙在上边
十人见了九人寒后有西天我佛炼口气一口轻气扑满天
西北乾天塌一空女娲娘娘炼石补乾天西北角冰叉天冷风吹得天地寒
我说此你不信
南风要暖北风寒
后有红尊老主按星斗
东斗西斗一样按北斗正午审微辰
上按日月照乾坤传说日月催人老
忙坏世界多少人
春生秋死荒草店冬夏长生密松林
天上蒙蒙一个星落到地上一捧生
先有男来后有女日头为阳月亮为阴天有红蓝星天喜星文取星
白虎星两头尖尖梭梭星
牛郎星与织女星牛郎织女不相逢
打得哪天昏地暗大罗金仙笑呵呵
王母娘娘用计谋手拿金簪划道河
牛郎就在河东站织女就在河两坡
七月七日见一面男女见面泪交罗
南斗星六一蟒蛇北斗口内紫薇多
东斗三星分上下西斗四星一盏灯
星辰落地文取星
东方按上甲乙木庚辛金座昆仑山
南方红色丙丁火壬癸按在北霸天
中央按戊已土戊已土上长庄田
西北角上乾为天子鼠北方坎为水
辰已东南巽为风午马红色离为火
未申西南坤地关酉金西方兑为泽
才又留下十天干甲已丙丁戊已庚
辛壬癸上记的全四面大河八面占
才留下三山六水一分田
镇守昌洲胡永刚接神提斗拜四方
北斗按在人中地南斗按在卧虎岗
东斗按在水平线西斗呆按在吉利堂
一四到有九常春九季星关在中央
前有朱雀后玄武左有青龙右白虎
地有七十二地煞天有三十六天刚
才能留下天地仁皇日照红皇
天有吉祥如意地有酆都鬼门关
二十八宿两边分九天娘娘请在斗金钟
画地为池画天为灵一物之灵万物之灵
灵中生气气变清风子鼠北方坎
丑寅艮上山卯在东方震辰已巽东南
午马离南火未申坤地关酉在西方
戌亥在乾天这才留乾坤艮震巽离坤兑
按八卦按九宫天盘地盘全按完
咱把开天八卦按一按点西北乾为天
开天立地点正北坎为水水润八方
点东北艮为山高峰峻岭
点正东震为雷雷响开天
点东南巽为风胡风倒刮
点正南离为火火冒轻烟
点西南坤为地地有道路
点正西兑为泽泽分九宫九宫分出九星八卦
九星八卦分十大天干十天干分出十二地支
装上天盘天能转
装上地盘地能旋
下有黑鱼驮着地
上有罡气托着天
黑鱼驼地地能动
罡气托天天能转
随后就把星斗装
先安东斗为三星
西斗为四星
南方南斗六星合
北方闪出七星为北斗
紫微星就在北斗口
天河两岸牛郎织女星
西南还有水平星
七星北斗安完毕
再把日月安一番
安上太阳为日星
日宫里面花又花
里面有个女娇娃
手里拿着一件宝
起名就叫幌魂匣
日宫以里安完毕
回头就把月宫发
月宫以里圆又圆
里边有个大耳叮当仙
嫦娥就在里边站
日为阳来一片火
月为阴来一片冰寒
日宫月宫安完毕
再把七星北斗安
七星大斗放中央
要问何人留下七星斗
当年鲁班留下七星斗
白天能当公道老
一到晚间帮兵拿它挡妖王
七星大斗放当央
里面装上红高粱
胡黄百柳不敢上
七星大斗放当央
里面插上一杆秤
周王留下这杆秤
白天能当公道老
一到夜晚拿它除妖仙
这才令旗表一番
扩展资料
开马绊断马锁的意义:
(1)开马绊断马锁,是在拜七星完毕之后,进行的另一个重要法门,有的堂口是在拜七星完毕之后即刻办理,有的则是在一段时间之后进行办理,每个人的缘分不同,自然也都不同,需要隔一段时间办理的。
(2)多数都是堂口内部还需要磨合调整一段时间的,有待完善的堂口才会隔一段办理。但一般都是十个堂口有九个都直接办理,不拖延,方为出头露日,一次性彻底办理明白方为最佳。
(3)开马绊断马锁,虽然肉眼看上去是一种萨满法事仪轨,但实则却是立堂师傅对点堂徒弟的第一次教学,人仙附体办事的第一次磨合,这其中的学问是很大的。
(4)有心的弟子一定要利用好这个机会好好学习,一定要用心学学点堂师傅怎么起的鞭、怎么敲的鼓、怎么打的关、怎么走的连环步、怎么布的阵、怎么下的锁、怎么开的符、怎么写的疏、怎么升的幡、怎么抗的旗等等。
出马仙开马办什么意思
开马拌,剁马锁,是老仙出马后要做的一个仪式,简单的说就是老仙下山看病的一道关,拜过天拜过斗,个个‘’领导‘’都拜过,混个脸熟以后好办事,师傅给断开拌马锁,从此下山看病没有牵绊。
马仙,原始宗教萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。
出马:北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同,叫法也很多。但最终都是一个目的,有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口,为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业,延续到现今就是出马。
按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到现在今天,就演变成了出马的形式。
扩展资料:
出马仙的来历
“出马”是指一些动物,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,躲避雷劫且更快的修炼,而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马。
为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的动物精灵们,想躲避雷劫,快速修炼,它们特意选择一些人类做为香童,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。
人类实乃走了修行的捷径,人要修炼不仅没雷劫,更快更有效率。
参考资料:百度百科-出马仙
出马之后开马靽是什么意思
出马仙是动物中偶得禅定之法而得神通者。既然是动物中的禅者。那也是众生之一。众生皆在轮回中迁流,能够做人还是有机会的。
供奉出马仙无罪,但是有害。出马仙贪嗔痴慢疑具足,也是愚痴众生。出马时又要附体,对被附者身体损伤很大。
以前供奉着的,现在信佛了,可以让出马仙亲近佛法。你可别突然的不供了。因为他们很易生嗔的。就象世上的黑社会组织一样,你一直供养他,突然不理他了,他会羞恼的。
你可以将其放在佛像旁边,给以生死是苦,虽享仙寿仍难脱无常的开示。说你发现佛陀的言教是教一切众生出离生死成就佛果的,你们一起学习。祈愿大仙早证无上正等正觉。
但是以后不可以荤腥供养了。他是众生,也是未来佛。供养他也是有福德善业的。你可以继续供养。
我们学佛学菩萨道,不舍众生。你不是发愿众生无量誓愿度嘛。先度了这仙家吧。
过个一年半载,他明白了佛法后,你再把他的位给撤了也行。不撤也没什么。
开马绊是什么?
开马绊简单来说就是讨令旗令箭的过程。目的在于在日后出马看事,能够上下信息接通,清风行走地府查事自如,不受限制。北斗讨令:北斗指的是北斗七星,新出马弟子需要讨封令旗令箭,便于日后四面八方行走自如。
简单的说,就是不开马绊的堂口看事不准或者看不全面,只有开马绊后才能全面!执照一说过于牵强,现实社会中太多没有开马绊的萨满香火旺盛了,再来这所谓的执啥要求老仙家们弄什么通关文牒?
我们又不去欧罗巴、美利坚查事!自己国家走走挪挪还不曾查阅典籍,清末、民国之时的汉传萨满是不存在开马绊一说的。
出马之后一定要开马绊吗
1、是的。
2、出马,也叫看香,出堂,据说是继承上古萨满文化的传承,然后演变成我国北方地区一种巫文化。
3、开马绊:按老人的话,开马拌就是打开仙家下山之前的一道锁。按仙家讲是,挡在仙家下山时挡在面前的,一个界限。就是说仙家要下山了,在上七星时的一道坎。开马拌必须是大仙和二仙还有老堂仙家的事情,自己是打不开的,还有没有开马拌的是不可以出马的。
什么叫开马绊?
开马绊简单来说就是仙家讨封挂号,拜南辰北斗,讨令旗令箭的过程。南斗报号:南斗指的是南斗六星。意思是新出马弟子已经立堂,需要上方和地府的认可。目的在于在日后出马看事,能够上下信息接通,清风行走地府查事自如,不受限制。北斗讨令:北斗指的是北斗七星,新出马弟子需要讨封令旗令箭,便于日后四面八方行走自如。
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