出马仙仙家附身反应 出马仙附体的征兆

目录：

• 1、什么附体？遇到附体的现象，应该怎样处理才如法
• 2、请问出马仙的人都有什么反应啊
• 3、身上被出马仙折腾的难受的时候,破口大骂过,这样会有什么结果
• 4、仙家缘分到了时都有哪些表现
• 5、出马仙快出马身体反应

什么附体？遇到附体的现象，应该怎样处理才如法

所谓附体不过是癔症而已。积极治疗就好。

癔症（分离转换性障碍）是由精神因素，如生活事件、内心冲突、暗示或自我暗示，作用于易病个体引起的精神障碍。癔病的主要表现有分离症状和转换症状两种。癔症的症状是功能性的，因此心理治疗占有重要的地位。该病预后一般较好，60%-80%的患者可在一年内自行缓解。

发病原因

1、生物学因素

（1）遗传：最早的癔症遗传学研究是Kraulis在1931年完成的。他调查研究了1906～1923年期间被Kraepelin诊断为癔症患者的所有亲属，发现患者父母中有9.4%曾患癔症住院；兄弟姐妹中有6.25%曾患癔症住院。癔症患者的父母和兄弟姐妹中分别有1/2和1/3的人有这种或那种人格障碍。

（2）素质与人格类型：通常认为，具有癔症个性的人易患癔症。所谓癔症个性即表现为情感丰富、有表演色彩、自我中心、富于幻想、暗示性高。国外还有不成熟、要挟、性挑逗等特征的描述。

（3）躯体因素：临床发现神经系统的器质性损害有促发癔症的倾向。多发性硬化、颞叶局灶性病变、散发性脑炎、脑外伤等均可导致癔症样发作。

2、心理因素现代医学观点倾向于癔症是一种心因性疾病。

3、社会文化因素社会文化因素对癔症的影响作用较明显，主要表现在癔症的发病形式、临床症状等方面，有人认为也影响其发病率。

发病机制

癔症的发病机制尚不完全清楚，较有影响的观点大致可归纳为两种。第一种观点认为癔症是一种原始的应激现象。所谓原始反应即人类在危机状态下所表现出的各种本能反应。包括：①兴奋性反应如狂奔、乱叫、情感暴发等精神运动性兴奋状态；②抑制性反应如昏睡、木僵、瘫痪、聋、哑、盲等；③退化反应如幼稚行为、童样痴呆等。

第二种观点认为癔症是一种有目的的反应。临床实践发现癔症常常发端于困境之中或危难之时，而且癔症的发作往往能导致脱离这种环境或免除某些义务 。

分离症状的主要表现

（1） 分离性遗忘：表现为突然不能回忆起重要的个人经历。遗忘内容广泛，一般都是围绕创伤性事件。这一遗忘的表现不能用使用物质、神经系统病变或其他医学问题所致生理结果来解释。固定的核心内容在觉醒状态下始终不能回忆。

（2） 分离性漫游：伴有个体身份的遗忘，表现为突然的、非计划内的旅行。分离性漫游的发生与创伤性或无法抗拒的生活事件有关。情感暴发:很多见。表现为情感分发泄，时哭时笑，吵闹，对自己的情况以夸张性来表现。发作时意识范围可狭窄。冲动毁物，伤人，自伤和自杀行为。

（3） 情感暴发：很多见。表现为情感分发泄，时哭时笑，吵闹，对自己的情况以夸张性来表现。发作时意识范围可狭窄。冲动毁物，伤人，自伤和自杀行为。

（4） 假性痴呆：给人傻呆幼稚的感觉。

（5） 双重和多重人格：表现为忽然间身份改变。比较典型的就是民间说的“鬼怪附体”。

（6） 精神病状态：发病时可出现精神病性症状。与分裂症的区别主要在于幻觉和妄想的内容不太固定，多变化，并且很易受暗示。

（7） 分离性木僵：精神创伤之后或为创伤体验所触发，出现较深的意识障碍，在相当长时间维持固定的姿势，仰卧或坐着，没有言语和随意动作，对光线，声音和疼痛刺激没有反应，此时患者肌张力，姿势和呼吸可无明显异常。

转换症状的主要表现

（1）运动障碍：可表现为动作减少，增多或异常运动。瘫痪：可表现单瘫，截瘫或偏瘫，检查不能发现神经系统损害证据；肢体震颤、抽动和肌阵挛；起立不能，步行不能;缄默症、失音症。

（2）痉挛障碍：常于情绪激动或受到暗示时突然发生，缓慢倒地或卧于床上，呼之不应，全身僵直，肢体抖动等，无大小便失禁，大多历时数十分钟。

（3）抽搐大发作：发作前常有明显的心理诱因，抽搐发作无规律性，没有强直及阵挛期，常为腕关节，掌指关节屈曲，指骨间关节伸直，拇指内收，下肢伸直或全身僵硬，呼吸阵发性加快，脸色略潮红，无尿失禁，不咬舌，发作时瞳孔大小正常；角膜反射存在，甚至反而敏感，意识虽似不清，但可受暗示使抽搐暂停，发作后期肢体不松弛，一般发作可持续数分钟或数小时之久。

（4）各种奇特的肌张力紊乱、肌无力、舞蹈样动作，但不能证实有器质性改变。

（5）听觉障碍：多表现为突然听力丧失，电测听和听诱发电位检查正常，失声，失语，但没有声带，舌、喉部肌肉麻痹，咳嗽时发音正常，还能轻声耳语。

（6）视觉障碍：可表现为弱视、失明、管视、同心性视野缩小、单眼复视，常突然发生，也可经过治疗突然恢复正常。

（7）感觉障碍：可表现为躯体感觉缺失，过敏或异常，或特殊感觉障碍。感觉缺失范围与神经分布不一致；感觉过敏表现为皮肤局部对触摸过于敏感。

癔症的特殊表现形式

1. 流行性癔症 即癔症的集体发作，多发于共同生活且经历、观念基本相似的集体中。起初有一人发病，周围人目睹受到感应，通过暗示，短期内呈爆发性流行。

2. 赔偿性神经症 在工伤、交通事故或医疗纠纷中，受害者有时会故意显示、保留或夸大症状，如处理不当，这些症状往往可持续很久。有人认为，这属于癔症的一种特殊形式。

3. 职业性神经症 是一类与职业活动密切相关的运动协调障碍，如舞蹈演员临演时下肢运动不能，教师走上讲台时失音等。

癔症性精神病 在精神刺激后突然起病，主要表现为意识朦胧、漫游症、幼稚与紊乱行为及反复出现的幻想性生活情节，可有片段的幻觉、妄想。自知力不充分，对疾病泰然漠视。此病一般急起急止，病程可持续数周，其间可有短暂间歇期。缓解后无后遗症状，但可再发。

请问出马仙的人都有什么反应啊

出马仙的弟子是相当不易的，出马后要每天接待香客外，头昏眼乏总爱睡觉或躺着头总痛。说头不疼仙家不灵，晚上眼前有时总像过电影一样，总爱大哈斯，男女事很少，所以婚姻不和。吃的不多，身体总难受。

身上被出马仙折腾的难受的时候,破口大骂过,这样会有什么结果

一、各路仙家上身的通常反应

1. 胡黄仙；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。有的脖子后面疼、冒风，还有时哭时笑的，有的比较稳，特别是串窍好的弟子。

2.蟒常仙；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节之间会有活动，类似蛇的动作一样，或者是身体进行舒展，当然这会很难受。

3.鬼仙悲王仙；后背难受，有的伴随着打嗝、恶心的症状，身上有寒风的感觉，冰冷刺骨，这便是阴气重的影响。

4.所谓的上方仙（神佛等）笼身的反应；别想了，根本就不会捆窍，人身不洁净（这与是否洗澡无关），神佛等是不会上身的，别乱信“我是如来佛祖”“我是观音菩萨”“我是玉皇大帝”“我是王母娘娘”“我是泰山奶奶”“我是胡三太爷”“我是黑老太”“我是三太子”“我是关老爷”“我是七仙女”“我是XXX”等等，咋了，天上这么闲吗？神佛功德福报不够了，下来看是看病来了？可信吗，哎，偏偏有那些无知的人信得神乎其神的······

二. 各路仙家上身的通常表现：

1.胡仙：面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。

2.黄仙：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，霸气十足，感觉耀武扬威的。

3.常仙：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。

4.蟒仙：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。

5.鬼仙：面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天，也有和蔼可亲的，多与生前信仰或者性格有关。

6.文仙：或盘腿、或端坐，气势和蔼，相对来讲就是比较稳当。

仙家缘分到了时都有哪些表现

今天给大家说一下关于出马仙的缘分。很多人会问怎样才可以知道，自己是否有出马仙的缘分，在这里我要告诉大家，你是否具有出马仙的缘分，都是有先兆和预知的，俗话说是你的躲不过，不是你的强求不得，首先要看你有没这个缘分，即使你有这个缘分还要等到出马的时机到了才行，该如何知道自己是否具有这样的缘分，以下几点可供参考。

其一，仙家会给自己托梦，梦境的内容多半是有人给自己一下东西，如旗 印 法器等之类的，还有就是在梦里把自己带入一些仙境，当然这样的梦是经常梦到的，有的人常年都会做同样的梦，这些都是在告诉你，你有任务在身的。

其二，当你到别人堂口看事，如果是有缘的堂你就想开口说话，感觉想哭而且特别委屈，这样的感觉不是冲动，是发自肺腑的真实反应，你会告诉堂主自己也想走这样的路等等。

其三，在你去过的每一个堂口他们都会说同样的一句话，就是你得出马给人看事你是出马仙，也许一个人说的不可信，但是如果都这样说的话，那毫无置疑你就是出马仙应该出马看事。

其四，你经常看到一些灵异的东西，或是听到一些莫名其妙的声音，比如哭声，笑声，叹气哀叹声，打闹声等等。你要知道这些东西如果你不具备一定得特殊能力，是很难看到很难听到的，所谓肉眼凡胎，要是都能看见听见岂不是乱套了吗。还有当你闭上眼睛的时候会看见一些奇异的幻影，可能你会看到一些穿着古装一样的人，在你眼前飘动或是登着眼睛看你，再或者就是你一闭上眼，就会看到很多眼睛等一系列的影像，这些都足以证明你有特殊的本领。

其五，每每在你睡觉的时候总是觉得似睡非睡，突然会有从高处掉下的感觉，醒来时身体很累很乏，这些都是仙家带你飞天入地。

其六，你会有一些莫明的爱好，比如抽烟，喝酒，而且是多半喝酒不会失忆，说过的话和做过的事尤为清楚，某一段时间会吃一些让自己都觉得不可能吃的东西，不用担心想吃什么都尽可能吃，因为那不是你自己在吃。

其七，自己有时候会莫名其妙的，看出朋友和亲人身上的一些事情，好的，不好的。自己家里的事情也都可以有超强的感应，一般这样的感应和预知都是特别准确的。

其八，就是自己会写，会说一些自己看不懂也听不懂得语言，总是会写一堆类似天书一样的文字，而且还控制不住的想说。当然没有人明白的时候，自己还会感到急躁。

以上这些条件如果你都符合的话，很荣幸你就是出马仙，注定要在出马的道路上磨炼一番，所谓具备出马仙条件不是说就可以稳稳当当的出马，还要经受各种磨炼和考验的，等到万事俱备的时候，要找一个好的引堂师傅立堂出马，当然这样的引堂师傅，一般不会教你看事的技巧和基本的能力。引堂师傅只负责把堂给你立好，具体的你还要和你的仙家进行沟通和领悟，作为一个出马弟子悟性很重要，有句古话说师傅领进门修行在个人，因此可见悟性和自修很重要的，不能有依赖和依靠之心遇事就想请教，不去悟不去磨炼永远都不会知道其中的奥秘所在，既然能别人所不能，就要吃别人所不能吃的苦。以上都是经历之谈，希望可以帮到大家，也希望大家少走弯路，顶仙不容易出马更是难，既然接下任务就要心存善念。今天就说到这里

出马仙快出马身体反应

反应不一，出马仙以东北为最。外号东北马家。人外有人，天外有天。

容易的出马弟子，反应简单，只是偶尔恶心，头晕，一觉醒来就有了神通，也就是仙家附体通灵了。在这之前弟马是有供奉的。有佛堂，仙堂。

难一点的弟马，可以说是生死离别都经历过，疼痛难忍过，头疼欲裂，酸痛，无力，迷糊，冷，热，酥酥麻麻，肉跳的厉害，梦里点化，看见人头动物身，人身动物头，仙家梦里告诉你人马齐了，找师傅出堂办理。大约就这些，万变不离其宗。

再就是不经意遇见某人，对方说你人马齐了。该出马了。这时遇见有缘的师傅，仙家会出来说话的。

以上的反应就是到时候了

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