自己怎样立上方仙堂口(自己给自己立堂口,怎样让仙家附身)

立堂口的基本流程包括以下几个步骤首先，由仙家认可的引领师邀请弟子仙家下山，并开口说话报名，介绍当前堂口和人马的基本情况这一环节是为了让仙家开口说话，使用的是普通话而非仙语，以便弟子能够理解弟子在此过程中应注意感受仙家上身的感觉和状态其次，仙家会协助邀请本堂教主和则判槐碑王下山；没有达到相应的能力2堂口立乱了堂上仙家的身份信息没有核实，堂单上的名字根本不是弟子堂上仙家把过路串门的外仙或者来闹弟子的冤亲债主写上了堂单3堂口立错了有的堂口本是出道出马的缘分，结果错立成了保家仙，而保家仙堂口错立成了出道出马的大堂仙；一迎接老神老仙立堂口的第一步是迎接老神老仙在正式仪式开始前，先要打扫好堂口所在的房间，布置好香案，迎接老神老仙落座这是一个礼貌问题，关系到师傅的品德和修养，以及是否懂得安堂的顺序在迎接过程中，要上香祭拜，表示对神明的尊敬和感激二开五门开五门是安堂的要求和礼貌五门；道家堂口能自己立，看你的修行时间和缘份，立堂的人士，是要懂得上八仙，中八仙，下八仙，要懂得道家三清教祖和三清的师傅是谁，开天老祖是谁，玉帝的在阴阳界，三界的排列，辈份的排列要准，道家的排列到南派和北派必须分清，要知道各位道家人的身份，和神位是啥能力和位置男女分清格式，是谁掌堂；1 道家堂口可以自行设立，但这取决于个人的修行深度和机缘2 设立堂口的人需要具有对上八仙中八仙下八仙的了解，以及对道家三清教祖和三清师傅的知识3 开堂前需了解开天闭胡老祖玉帝在阴阳界的地位，以及三界的排列和各界的辈分顺序4 道家的南北派别需明确，知晓各位道家人的身份神位。

立堂口报名等后期弟子都可以自己解决，自己都可以把堂单写了，因为有二神请来仙家，我们能够自己跟仙家有感应，仙家会报名字，自己直接写出来就可以了至于相关手续等问题就需要有德行的师父帮忙了，不是任何人照猫画虎的写些什么烧了就好用的，首先这是在欺骗人欺骗仙，其次即使表文写的对，那么；下位仙家，堂口背东向西，弟玛主要供奉者要是金命火命，要背北朝南你不请命不要供荤，不借路不要供酒不是弟子不要立牌，不是后人不许立碑仅供奉的话，红布松墨朱砂上名，立偏厅不见水源不见灶台不见日出三月三开香入户；暗堂口，没有堂单，只要把掌堂教主，碑王，确定好，一般就没有太大的问题，他们自行处理堂口内部的事情，谁担任什么职务，他们内部就定了，作为弟子是不知道的本人当年出道的时候，仙家不要堂单，但是立堂的师傅，非要坚持写堂单，结果导致我翻堂子好几次，花了很多冤枉钱，最后找了一个师傅；这要看你们家来的是什么仙家 请一位修行高些的仙家你们家仙家的师父才可以给你们家的仙家立堂 具体几位叫什么名字 都要请的师父给起名 ，是保家堂还是出马堂都要看详细情况 跟来的仙家位数也密切相关 还有立堂的日子堂的生日也要师父来定 至于平时的注意事项 师父立堂的时候。

你得找一位出马仙，然后立堂口报名必须本人报，然后开马绊就可以了；立堂口必须有的基本条件有一由仙家认准的引领师请弟子仙家下山，开口说话报名，说出现在堂口和人马的基本情况这一步是为了请仙家开口说话，是普通话，不是仙语，省的某些弟子说了几年甚至几十年的仙语都不知道什么意思，弟子要注意下仙家上身的感觉和状态二由仙家帮忙恭请本堂教主和碑王；立堂子”就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理并且认这个法力比自己高强的“大仙”为师父，有什么事情，可以请师父帮助当然，自己的“地马”也必须拜对方这个法力高强；立堂口是指出马仙出道仙正式开始运营的一种形式在古代，基本上都是闹堂仙跳大神的又称武堂地盘仙下方仙，而现在坐堂仙又称文堂上方仙比较多了古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高，他们通常不抽烟不喝酒喜做善事修佛或修道吃斋修行关于大堂仙，我曾经。

唐宋以后，“表”的进言议事的作用逐步由其他文种替代，而仅用于陈谢谢官谢赐庆贺进献之类了表文的用途从狭义来讲，表文是各种法会法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁从广义来讲，凡是敬奉神佛祭祀天地先祖的文函都属于表文，是沟通天地仙凡阴阳之间的。

3仙家的座位在堂单上，需要绘制出各路神仙的座位，以便让仙家在降临时能够有合适的坐处4仙家的服饰在堂单上，需要描绘出各路神仙的服饰，以便让仙家在降临时能够有合适的穿着5祈求的内容在堂单上，需要书写上祈求的内容，如保佑家庭安康事业顺利等在书写堂单时，需要注意这；上方仙 就是全神图 足够了 很全了 某宝都有的 可以直接烧香供养 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱72香谱的都是后人编写的不准一般都是三根为一柱可以以3为基数69根就是2柱3柱更多 香灰不能随意扔掉的要破财的弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的。

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