开堂口立神位程序(没有神位可以立堂口吗)

　　一、开光须知其义

　　神 像开光的涵义是使本神入位，享受妙供，常听人间疾苦，解厄降福。玉器、配饰等开光的涵义是使带灵性的物品受沾法力，而后能护佑主人。汽车、手机、文具等无 须开光。现今之人，或求平安，或求吉利，或求考试成绩而不惜财力，胡乱开光。须知平安在于遵守规则，吉利在于自己诚信不欺妄，考试成绩在于自己平日刻苦用 功。更有庙院，进行手机号码开光、彩票开光，甚至给人开光。这些，不仅斋主无益，连出家人也要遭殃。这不是给百姓谋福，是在祸害和误导百姓。地狱门前僧道 多，愿同修切莫忘本求利。慎之慎之。

　　更有不懂道法，或自身不戒荤腥，而蒙骗世人，为人开光的出家人。慎之，再慎之。祸福自负。

　　二、大神像开光

　　先 由高功算好吉时及喜神方位，设立坛场，摆放牌位。主人提前准备好脸盆、毛巾、梳子、镜子、针、五色线、长的红毛线（约二十米，根据实际殿堂大小加长或缩 短）、毛笔、朱砂、辰砂、猩红、白酒、白芨、黄表纸等（具体按高功列出的清单），这些物品，均须是没有用过的新品。几位神灵，就准备几份，神灵之间不得混 用。主人须前一日沐浴，新衣抱住大镜子，将红毛线的一头置于大镜子中心，由殿内慢慢走出。高功在神台上放线。到殿外后，主人将日光通过大镜子折射到神像面 部，而后，从天目开始，依次照耀左眉、右眉、左目、右目、鼻子、嘴巴、胡须、下巴、左耳、右耳、左手、右手、左足、右足等，均按高功指示行动。高功依次点 天目、书讳、秘咒。开光毕，高功问：“开光以后，神无不应。试问天下光明否？”众人回答：“天下光明，神光普照。”

　　三、小神像开光

　　即 以上过程的简略化，一般由高功一人完成。默诵《八大咒》、《心印经》、本神经或本神诰等即可，点五官、手足等，书金光篆。也可以在举行其他祈福迎祥道场中 附带完成开光，一般程序为请令、默讳，请五炁，再依次用朱砂笔点开五官、手足等。也可以在诵《早课》中完成，一般在念至诰章处，由高功请令、书符，点神 像，毕，以黄表纸书讳和金光篆。朱砂中，亦可加入雄鸡血，但取血时不可伤及雄鸡元气或性命。

　　配 饰、玉器开光 只默诵金光咒即可，或加以诰章，末，书篆。也可在祁祥道场或《早课》中由高功附带开光，高功请炁入配饰中，加以金光篆。玉器、金银、神仙画像、尊重之物都 可以开光，生活日用品（家电、手机、铅笔）、活物（人、宠物、花卉）、入口物（烟、药物、水）、非物质（如手机号码，彩票号码）均不得开光。

　　四、神像开光之后注意事项

　　庙 院的神像开光后，即可接受五供养（香、花、灯、水、果）。家庭请的神像，则须用红布包住面部，将神灵面向外，捧回家中神位上。沿路严禁交谈、口语，或进入 污秽场合。神位应提前准备好，厨房、卧室、卫生间、家电附近等不得供设神位。须找僻静、幽雅处，面南（如不能，则面北）设立神位。神位底部一般距地板不得 少于一米六（即神像面部不得低于一般成人的视平线）。香炉提前准备好香灰（可在附近庙宇事先请些香灰装好），填约四分之三，以便插香。神像请回后，底座铺 黄布或黄表纸，神像座于其上。摆正后，揭去头部遮盖的红布，摆净水、鲜果、鲜花、红蜡烛等，以干净毛巾轻轻擦拭神像双眉、双目、鼻、口、双耳等，以示迎接 （条件许可的话，亦可鸣放鞭炮），然后上香。供品摆设的要求和禁忌，以及上香、叩拜的要求和涵义在此不谈。以后，除六戊日外，每日卯酉两次（或卯酉午三 次）上香，每月朔旦望旦、三元八节、四始五腊、祖师圣诞日、家人本命日、甲子日、庚申日加供馒头、面条等。

　　五、吉祥物开光后需注意

　　配饰品等小吉祥物开光后直接佩戴即可。其他玉器、金蟾、貔貅等摆设室内的灵物开光后，直接安放在吉方即可。灵物安放另有各自禁忌，在此不谈。

　　六、请神在于心诚

　　请 神之要，一在心诚，二在毕恭毕敬，三在平时积德积福。平时不积，用时方去求神，神亦莫能助。修圣求真，须是一生一世的事，贵在点滴，贵在持之以恒。人若能 不杀一切有情生灵，心口意不妄不伪，不以非礼取物，不食荤腥烟酒，不赌博，不淫祀，常能孝敬六亲、遵守国法地规，爱老爱幼，助人为乐，坦荡正直，磊落无 私，自有天地护持。天地既能护持，万神敢不护佑？自有土地、城隍、三官、六丁六甲、破邪金刚、金童玉女、飞天神王、救苦天尊日夜护佑其左右。反之，神不为 神；神像，只是家庭中的一个泥巴或陶瓷摆设。福不至，而祸自来。故云，善者招福，恶者招灾。虽日夜拼命膜拜，口中念神，而心中无神，身亦不行善。此，非请 神者，只是一个迷信愚夫而已。

　　文/ 陈景展

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