立堂口有什么禁忌（立堂口是好事还是坏事）
作者：service发布时间：2024-04-24分类：立堂口浏览：10117
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目录：
立堂口的基本流程
1、第七，弟子顶香，这个步骤也是很关键，过去一些堂口出来看事的，看不透，或者堂口不稳，都和这个程序有关，如果你没有顶过香，那么将来也顶不起香堂的？这就是因为过去都出马的人叫做顶香的，就是这个过程留下的。
2、需分清男女在道家的角色和格式，明确谁是掌堂，谁是传音神。 设立堂口前应清楚堂口的各个层次，立堂后还需进行启灵开光等仪式。 只有对以上知识有深入了解的人，才有能力设立堂口。
3、先确定是明堂还是暗堂…之后确定是是佛家师父还是道家师父掌堂…随后可请师父自查或别人帮助查都可以…按照自己的缘分落堂。
4、立堂口是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。在古代，基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了。
5、立堂口，是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。是给出道或出马仙家一个修行的道场，出道出马仙家通过这个堂口将信息传递给出道出马弟子，接收香火供奉，招募新仙家等等。
6、立堂口报名等后期弟子都可以自己解决，自己都可以把堂单写了，因为有二神请来仙家，我们能够自己跟仙家有感应，仙家会报名字，自己直接写出来就可以了。
立堂口必须有的基本条件
如果有缘分，有仙家，而且仙家想出马，而且条件证件都齐全了，这几个条件全都具备的情况下才能考虑立堂口。
如果你想自立门户，重要的是确保你的技艺精湛。 只要你的手艺好，就有能力吸引客户。 我个人认为，没有理由阻止你自立门户。
立堂口的基本流程：由仙家认准的引领师请弟子仙家下山，开口说话报名，说出现在堂口和人马的基本情况。
立堂子既不属于道家也不属于佛家，属于旁门左道。立堂子和出马不同。正统的出马也是有严格的师徒传承的。而立堂子供奉的仙其实是一些有修为的动物精怪或是鬼魂，里面自然是有善有恶。
立堂口分立正堂口和老堂口，新立堂口如果立早了，神仙还没到齐呢，就还得重立；立正堂口的时候没写唐单是不可以的，在立堂口的时候一定要写唐单，唐单是堂口里所有仙家名字，也可以说是仙家的名单。
请问,我家堂子摆放的位置对吗?请高人指点,谢谢
1、浴室在西北角的风水不太好，因为西北角是代表着男主人的位置，如果浴室在这个位置，可能会导致男主人的健康和事业受到影响。
2、随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。
3、靠右开是没问题的：大门是气口，对于坐北朝南的院子，大门最好开在东、东南、正南方位，即可“紫气东来”。
4、尤其是供奉天神的一格一定要高于人头，并且红色是神台的主要颜色，神台大小应与阁下的住宅大小成比例，神台宜在静方，不宜在动方。要神灵扶佑信众，供奉他们的地方需要安静，不宜嘈杂。
堂口养堂忌讳什么,立堂口,和养堂口的区别
没有这样的 没感应你的如何报的名？道家也需要根据自己的感应去报名才知道你和谁有缘？堂子立不好反而你更难受，事事不顺。估计你是被骗了。
养堂期。不要忘记你当初立堂口的初心是什么，这行钱财利益权利各方面来的都很快，要坚定自己的初心，不要忘记自己的使命，怎么把这堂仙带领下去，让仙家仙名远洋，更快的修炼，早日位列仙班。
规矩和戒律是有分别的。佛教没有普遍的规矩，但是有戒律。戒律是针对个人的行为而制定的，目的是维护‘身，口，意，行’。其实方位只要按照自己的心意就好，在下因为家里的信仰和在下有些区别，而在房间里供佛。
立堂口看事三年后重新在立是因为，一般出马仙立堂口后经历三个月养堂期就能看事，出道仙漫长一些，也不至于三年。
立堂口必须请佛像么,为什么
1、不要立堂口。家中有仙堂，不应该供养，这种供养会使人远离了正见。原因如下：保持正念 人都是要向好的努力，想更好的学习。像狐蟒蛇仙这些它是畜生道。有的时候，它的位置，修行的层次还不如人。
2、立堂口不要供佛。这是对佛的一种侮辱与亵渎。佛教虽然不否定神鬼，但是佛教是绝对禁止与神仙鬼道相互燃杂。这样会被人误以为佛教与神鬼道是一道的。尊贵无比的佛怎么可以被这样误解呢。所以要是真正的堂口根本就不该供佛像。
3、不是这个说法，有的是出道的立堂就要道教为主。
4、能不能立堂口，跟年龄、性别、婚否等都无关，关键是看自己是否具有灵性，是不是便于沟通的体质。不过我不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。
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