弟子立堂口的标准 立堂口后弟子应该怎么修行

目录：

• 1、怎样立堂口啊!
• 2、仙堂基础:怎样才算具备给人出堂的能力
• 3、出马仙的堂口怎么立
• 4、什么人可以立堂口

怎样立堂口啊!

1、立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理。

2、在屋子里用木板或者纸壳做成个楼阁的样子，里边有个纸做的牌位，一般供一二位主事仙家的名子就可以了。立堂口一般找好日子，比如六月六。晚上别的出马仙到家里给立，也叫立堂师。

3、不要只看房子，可以考虑使用其他相对固定的物品来代替，如各种场所的地图、招牌等等，或者可以使用带有寓意的器物作为通用的堂口标识，如门前的小花坛、装饰石等等。关键是看大家能否初步认同这样的堂口，并且能够记忆和标记。

仙堂基础:怎样才算具备给人出堂的能力

1、需要一个好的引领师(点堂师)这一条在所有的条件里面是最重要的。现在寻找一个好的引领师是很难的，现在的堂口里面，几乎都给人办理出马，可是真正具备出马能力的寥寥无几。

2、在屋子里用木板或者纸壳做成个楼阁的样子，里边有个纸做的牌位，一般供一二位主事仙家的名子就可以了。立堂口一般找好日子，比如六月六。晚上别的出马仙到家里给立，也叫立堂师。

3、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂(道教的神仙)、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。

4、出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。 古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。

5、不建议自己办 因为你审不了堂 审堂是一个很关键的步骤 来仙家报名 你都看不出的道行 道场 甚至真假 这样冒名顶替的很多 妖魔鬼怪都回来 你自己根本就不知道。弄不好你会家破人亡。

出马仙的堂口怎么立

1、字的纸。这个“堂单”有两种：一种是红纸写的，这种叫“堂口仙”，就是指可以招兵买马，出马给人看病的“大仙堂”。这种“红堂单”里面分为“总堂”和“分堂”。

2、暗堂口，没有堂单，只要把掌堂教主，碑王，确定好，一般就没有太大的问题，他们自行处理堂口内部的事情，谁担任什么职务，他们内部就定了，作为弟子是不知道的。

3、一个人报名就行。需要找先生看完。二神搬杆子立堂口。

4、立堂口，是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。是给出道或出马仙家一个修行的道场，出道出马仙家通过这个堂口将信息传递给出道出马弟子，接收香火供奉，招募新仙家等等。

5、五毒仙立堂口是用木板或者纸壳做成个楼阁的样子。五毒仙立堂口是在屋子里用木板或者纸壳做成个楼阁的样子，里边有个纸做的牌位，一般供一二位主事仙家的名子就可以了。立堂口是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。

什么人可以立堂口

必须立堂口的情况有：在医院老是看不好病，家的祖上保家仙，父母其一是出马仙，遇到出马仙，拥有天命的人等等的情况。立堂口，是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。

立堂口必须有的基本条件有：由仙家认准的引领师请弟子仙家下山，开口说话报名，说出现在堂口和人马的基本情况。

首先，我们可以根据仙家的人数来确定立堂口的数量。根据《仙家规约》，仙家的人数不得超过50人，因此，立堂口的数量应该是50人以内。其次，我们可以根据仙家的实际情况来确定立堂口的数量。

能不能立堂口，跟年龄、性别、婚否等都无关，关键是看自己是否具有灵性，是不是便于沟通的体质。不过我不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。

立堂口，是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。出马仙，是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续。“出马”，据说是指一些动物，例如狐狸、蛇、黄鼠狼等，修炼成精而附体人身，进而让人有了为他人断事治病的能力。

有的堂口能够给别人立堂子是这样。一些得道之人，这里的得道之人是经过很好的修行才有的，可以知道心所归属的方向，这样的人才可以为别人立堂口。

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