萨满出马仙和 萨满就是出马仙吗
作者：service发布时间：2023-02-13分类：出马|出道仙浏览：9488
目录：
为什么出马仙，都有凄惨的命运。
因为他们根本不了解什么是出马仙。有病不去看病，盲目出马。自己一知半解，别人忽悠最终走火入魔，病入膏肓。
出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。出马弟子，是仙家意愿的传达者，一般称呼为：“大神”大仙“香头“等。
出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。然而现状是，自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。 更有甚者因此而家破人亡。
造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。而被立堂者又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山！
久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马！分实病和虚病之分，紫薇阴阳吧的紫薇师傅常年研究出马总结出来的经验是，出马和出道不同，出马是弟马弟子等于是上方仙的传话人，而所传承的方式不同，所以要谨慎出马。
出马仙怎么回事 ？？亲身经历
中华传统文化、原始正教中，都讲过佛、神仙的传说和事迹。神佛是慈悲的，是更高境界的生命 。
出马仙，一般是指动物（如胡、黄、白、柳等），得了灵气，有了一点功能后，附着在人身上，控制人做事。表面上是人在做事、说话。实际上是哪些低灵动物在控制着人。
人是世间万物之灵，人被动物附体是十分可悲的，也是很危险的。人在名、利等利益的驱使下，求名求利，不知自省。动物附体，它们的目的主要是吸取人体的精华，人体的精华被它们采多了，就会身体发弱，爱得病，也可能成为植物人，更有甚者它们会杀死人的原神（也就是真正的人）占有人的身体，这叫“夺舍”。
所以为人心一定要正，一正压百邪，才不能招邪！《西游记》中的这样一段话：“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”
萨满就是现代的大仙吗
不是，不过原理相似，萨满是萨满教中的人与神之间交流沟通的媒介，在满通古斯语族的众多少数民族中广泛存在，是原始宗教。而大仙（暂时理解为出马仙）所领受的为道教、佛教、胡黄白柳等，与萨满教所信奉的神灵主体不同。我本人是坚持狭义的萨满教，所以我认为，萨满与现在的大仙并不能归结到一起。
萨满出马仙,供草粒啥意思？
各个出马堂口都不一样，有的堂口用一些特殊的物件代替堂上其中一位仙家或道家。如果他本人不说的话，谁也不知道供草粒寓意何在。
“出马仙不过山海关”，这句话的起源是什么？
“出马仙不过山海关”起源于清朝中晚期至民国时期的民间志怪传说，与清朝时期禁止汉族居民向山海关之外拓荒有关，本身并没有什么含义，都是人们编出来的。
清朝时期实行民族隔离政策，以山海关为界限，禁止汉族向满清发源地移民，据说是为了防止龙脉被破坏，其实是为了加强管理，毕竟关外地广人稀，大规模移民难免出现尾大不掉的现象，清朝早期统治者对于能够长期占据中原并不持乐观态度，所以给自己留了一条后路。同时期相类似的政策并不少，比如禁止汉族向内蒙区域拓荒，隔绝汉族与蒙古族交流，防止两族联合出现反叛而威胁统治的现象，随着清朝统治的稳定，这种隔绝制度逐渐被废除，后期的走西口和闯关东都是这种民族隔绝策略解禁和崩坏的表现。
在这种政策的阻隔下，民间文化交流也被禁绝，所以出现了文化上走向了两个不同的方向，山海关之内的中原依旧传承者传统的宗教思想，而东北地区则是萨满教占据统治地位，两者形成了不同的民俗与宗教体系，这才有了南茅北马的说法，萨满教对于动物的原始崇拜让出马仙在民间盛行。闯关东开始时，移居此处的汉族群众逐渐接受和融入这样的文化体系，不断的让出马仙的传说开始在民间流传，但是这种文化上隔绝太久形成的分水岭让两者文化以地域为界限分离非常明显。
清朝的志怪传说极多，现在流传的鬼怪传说多起源于清朝，在民间文化中占据极大比重，形成了不少优秀的志怪小说，比如蒲松林的《聊斋志异》等，其中既有道教的文化属性，也有出马仙的萨满教的影响，所以民间传说中就对这种文化隔离做出了臆测的合理解释，出现了“出马仙不过山海关”的说法，近年来网络小说火爆，一些小说中多引用这一说法，这才让这句话出现在公众面前，其实就是古代民间鬼故事的一个隐喻而已。
萨满出马仙和的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于萨满就是出马仙吗、萨满出马仙和的信息别忘了在本站进行查找喔。