被出马仙圈了是什么意思 出马仙圈人
作者：service发布时间：2023-01-10分类：出马|出道仙浏览：9205
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被出马仙纠缠上怎么弄！跪求！还有就是这是啥意思。不懂！求解释！
说明你家有仙要出 是出之前的一个过程 可以让厉害点的大神看看 到期就会出，出之前你就会点低 出来以后就会好了
什么是出马仙？
出马仙就是与道家神仙有缘分，别听楼上瞎说。缘分分三种，第一本人是正神或童子下凡，有仙家保护，今生思过并完成任务。会有上方仙和地方仙（五大家仙）。第二祖传老一辈有出马或出道修道的，然后从晚辈中挑选有资质，有慧根的人延续这种缘分。第三半路仙家看中，那还是要地马心善，有慧根。让仙家看上不是一般人。我本人就是前者
出马仙是什么意思
出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。
“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。
人类实乃走了修行的捷径，人要修炼不仅没雷劫，更快更有效率。
扩展资料
巫师能力来源说法：
一些社会中萨满的力量被认为是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的：西伯利亚萨满的举止可能被西方医师描绘为精神病患者，但是西伯利亚文化将其解读为灵魂附体，而在南美土著和Tapirape那里萨满被托梦。
在其他社会中萨满找到了他们的终生职业：原始民族寻找可以跟灵魂交流的宗教团体进行“前景咨询”，南美土著舒阿尔人追寻反抗敌人保护家族的力量，从而把自己训练成极有造诣的萨满。
西伯利亚人容易患上一种名为模仿性舞蹈症的病，有人认为这是成为萨满的其中一步骤，其中一病例是一支哥萨克模仿军官的言行，最初军官以为开玩笑，但发现不是有意的行为，很多萨满都是患病后成为萨满。
雅库特人称为萨满病症，先经过一昏迷阶段，大约三天，然后脱胎换骨，什么也要重新学习，再宰羊一只，就可找一老师学习，成为萨满。
萨满们能够跟灵魂交流来诊治深受魔道所害的人：有些社会区分能治病的萨满和害人的巫师（白萨满和黑萨满）；其他的相信所有的萨满都有治疗以及害人的力量；也就是说，萨满在有些社会也被认为有能力害人。
萨满在社团里通常享有极大的权力和声望但也可能被怀疑害人而招致恐惧。大多数萨满是男人，但也有些社会里女人会成为萨满（在旧挪威拉普人文化里，只有女人才可以，男人做萨满被认为是不体面的）。
不是所有的传统民族都赞成用“萨满”作为一个通称。它在古英语中就是以“巫医”(witch doctor)的形式出现的——一个高度概括的术语体现了萨满的两个模式化特征：魔法知识及其他学问；治疗和改变境遇的能力。
萨满一词最早是在我国史籍中出现的。《三朝北盟会编》中记载：“兀室奸滑而有才。……国人号为珊蛮。珊蛮者，女真语巫妪也，以其通变如神。”但是萨满一词引发了一些研究者关于萨满教起源和分布区域的许多联想。
参考资料来源：百度百科-出马仙
参考资料来源：百度百科-萨满教
出马仙到底什么意思？
附体”在道教是个特别别扭的词，当然不只是在道教，在巫教和西方的魔法中实际上都有这个说法，大体含义就是说，一个人是由身体与灵魂组成的，附体就是在这个人的身体中除了原有的灵魂之外还被其他的灵魂所占据，那么为什么说“附体”这个词在道教中很别扭呢？
道教的附体
在宋朝时期，山西运城曾经遭遇蛟龙作怪，当时的天师府张天师主动请缨，前去降妖，到了之后，发现当地有神灵可以借力，所以就来了一出“附体”，当时的神灵就是关二爷，从此后关二爷开始被封神，听到这里，似乎可以知道，道教中是有关于“附体”描写的，但是在《道法会元》中还记载过一个说法：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”就是说神仙有神仙的规矩，不能附在人体上，而且警示大家说，能够附体的绝对不是真的仙人，都是邪魔歪道，这是怎么回事呢？关二爷可不是邪魔歪道吧？
这个确实有位道长与我聊过，道教有个术法叫做“扶乩”，其实就是和“附体”是一个意思的，就是说请一位神仙附身，比如说什么笔仙了，什么纸仙了等等，道长说在道教的神仙体系中确实不允许神仙附体，附体属于一个禁忌，如果神仙附体到人身上，会得到天庭的审判，那么什么可以附体呢？第一个就是邪魔歪道可以附体，他们也是专干附体的，并且道教驱鬼就是专门针对这些附体的邪魔歪道的，还有一种情况就是没有位列真仙的神仙，得到天庭册封的神仙是没有办法进行附体的，但是关二爷是在封神前附体的，在道教中确实有“附体”这个说法，但是整体来看是比较抵触附体的，因为过于玄幻。
出马仙是不是“附体”？
肯定有人说自己见过一些出马仙之类的，看历史上的一些记载，常常可以看到关于出马仙“附体”的说法，出马仙也就是一些动物精灵修行时为了躲避雷劫，所以附在人体或者是在人的家中进行修炼，被附体的人也被叫做“出马弟子”，听起来比较玄幻，在《一人之下》中还有关于出马弟子的刻画，也比较贴近于古书中的记载，但是出马仙的源头并不是在道教，而是在萨满，一般被人称为是“巫术”，就是说有点太过于玄幻，可信度比较低，所以说归根结底来讲出马仙属于巫术，存在与否，我们也没法谈。
所以，该怎么理解“附体”呢？首先“附体”这个概念绝对是不被道教承认的，也不属于修真人士修炼的术数，其次就是“附体”概念玄幻，不可太过相信，还需要继续研究。
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