出马仙黑龙江 东北出马仙

目录：

• 1、立堂子是什么意思，我想问是什么意思？
• 2、东北马家是一个家族，还是出马仙就叫东北马家？东北马家是什么啊
• 3、出马仙胡天霸负责什么
• 4、出马仙之红堂口黄堂口都是什么意思
• 5、我家是黑龙江的，家里一直不消停，后来算卦说得立堂子，过阴什么的，都弄了家里还是不消停，也看不了事

立堂子是什么意思，我想问是什么意思？

堂子指的是仙位，仙家，意思是有几个堂碗。

立堂子代表可以出马，做大仙，可以给人算卦。

仅此而已

东北马家是一个家族，还是出马仙就叫东北马家？东北马家是什么啊

东北马家是一个家族，为世传“满洲八大姓”之一。马佳氏是满族姓氏，后改汉字姓马。世居绥芬（今黑龙江东宁县境）、宁古塔（今黑龙江宁安县境）、辉发（今吉林辉南县境）、哈达（今辽宁省开原县境）、长白山等地。清初大学士图海、康熙帝荣妃、道光时礼部尚书升寅等为该姓著名人物。

其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。位于今黑龙江牡丹江一带。该氏族随军入关后少部分为官，大部分经商。本氏族起先多为镶黄旗和正红旗，入关后部分分支被封为正黄旗。

入关后满族同化了部分马姓氏汉人，并授予其旗人身份。此类满族姓氏非原马佳姓氏，可以根据该氏族祖上属于哪一旗下来区分。

扩展资料：

东北马家，入关后部分分支被封为正黄旗，以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领，是上三旗之一。兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。

努尔哈赤兴起以后，于1601年将征战中所吞并来的女真各部中的自由民“诸申”、“伊尔根”按每三百人编为一个牛录，作为八旗组织的基本户口和军事编制单位。

五个牛录组成一个甲喇，五个甲喇组成一个固山（汉译为旗）。每个固山（旗）用一种专用的颜色做旗帜，最初只分四个固山，有黄、白、蓝、红四种颜色。分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗。后增设的四种镶边旗分别为镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗、共为八旗。

参考资料来源：百度百科-马佳氏

参考资料来源：百度百科-正黄旗

出马仙胡天霸负责什么

弘法利生 帮助治病 看病 安排修行。

是一种感应点化你该修行佛法了看书净土五经、地藏经药师经、普门品等等了解佛家五戒、十善、菩萨六度万行每天念诵心经普门品为好。

很多出马弟子自家的教主百分之60是胡天霸 这么多弟子 这胡天霸能跑过来吗？这胡天霸的有多忙、这么多堂口都供奉胡天霸 想想有多累。

其实都叫胡天霸但不是一个胡天霸你家是你家滴我家是我家滴那为什么都要叫胡天霸呢？这样说吧、山东省省长、黑龙江省省长、辽宁省省长、都是省长都叫省长、都是是一个人吗？很好理解吧，当然不是一个人了，但省长还是有名字的，省长只是一个职位这样说大家明白吧。

也就是说、仙家修到一定道行了才可以叫这个名字，天霸这个名字代表仙家的道行、代表仙家的能力以及仙家的任务。

出马仙之红堂口黄堂口都是什么意思

出马仙之红堂口黄堂口这个是迷信行为。

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。

扩展资料

巫师能力来源说法：

一些社会中萨满的力量被认为是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的：西伯利亚萨满的举止可能被西方医师描绘为精神病患者，但是西伯利亚文化将其解读为灵魂附体，而在南美土著和Tapirape那里萨满被托梦。

我家是黑龙江的，家里一直不消停，后来算卦说得立堂子，过阴什么的，都弄了家里还是不消停，也看不了事

立堂应该是立堂口。

中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史。

是指出马仙 出道仙 正式开始 运营的一种形式。一般的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。

弟子出道以后就是出道仙。

出马(出道) 立堂口 相对比较繁琐，在我国 黑龙江 吉林等地 还延续传承古萨满风俗跳大神来立堂口，还要拜七星，拜月亮，开马锁等等，过程较为繁琐。但是随着社会的发展，现在很少有 跳大神了 ，基本上都是稳堂.

出道的堂口甚至不用白师傅 过程较为简单 时间到了，就可以办了.

关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子(手抄本)，因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了;而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化:

1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂(道教的神仙)、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。

2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法。

3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法。

4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云。

中国古代民间三出:在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑:阴阳先生;而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。

对联:基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后，选一吉日良时，在特殊的仪式后，用毛笔书写在堂单子上。

堂口:一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙(跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙)，而现在坐堂仙(又称文堂、上方仙)比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况，并能治愈各种疾病。而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份，可非要看病挣钱，其中也不乏有一些神棍在其中，骗财害命的，结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙，导致看病的准确率和时间长短大打折扣，不光看病查事不准，而且还误人病情，导致最后破家亡身的;也有的是有大堂仙，但不是堂单子没有写对，就是立早了，立错了或是什么地方没有做好。

另外要了解新法立堂法则，堂口24主管部门及帅营人员称谓!四梁八柱的部门分布!

掌堂大教主

十位部门分堂教主;扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。

二位管理兵营的王;领兵王，收兵王。

首席报马及首席护法; 大报马，大护法。

十位部门分管使者;通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。

以上是24个堂口主管部门!

以下是帅营人员;

四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子!

另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。

胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名!

堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!

十位教主;

扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门!

压堂;就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定!

传堂;负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职!

监堂;属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜!

护堂;保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!

坐堂;又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量!

接堂;接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂!

圈堂;就是负责给堂上圈活的!

风水堂，医堂不用解释了，都明白!

领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色，

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