出马仙修佛出道仙修 仙家修佛是出马还是出道
作者：service发布时间：2022-12-27分类：出马|出道仙浏览：8571
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什么是出道仙？
元神是经过本身行道，修道，功德满意而醒来的真灵。而出道仙，是人经过真修实施，而得正果的人仙、天仙、金仙。
真修，也有人叫修真。
出道也归于真修一类，不立仙堂，做人有必要守三业，才干弄清自己。
很多人啥也不做就说出道仙，出道仙不是那么好做的，有必要真修到位，不然都是废话常谈。没有真修，更不用出道。真修是出道第一步，人人都想出道，那么就要真修到位。只需真修满意之时，才干进入渡化众生的阶段。
真修得道，是出道仙最基本的醒悟，没修出自己的本领、道行、才智、悟性、神通，却依托仙家、鬼魂所给的信息，那你就是出马仙。
真修修出自己的小天地，而并非说要像出马仙一样，可以说是完全不一样。
某些出马仙觉得自己很有本事，老是吹胡黄蟒白等仙家，其实很多仙家都不是这样的叫法，仙家有自己的真名，就如我们人类，每个人都有自己的名字，那些都是无知的出马弟子帮仙家取名。
出道仙，以道成仙，讲的是人的真修，这个世间分阴阳界，肉身在阳界，三魂七魄在阴界，就看众生是否擦亮眼睛了。
话提到此，出道仙是真修，果位届时，肉身指令仙家就事。
天道、大路就在眼前，就看你们的思维是否歪了！歪了就要当令调整！

出道仙的分类
三界文武百官、菩萨尊者、童子（金童玉女）、仙女、真人、天神等陆续下凡，龙的传人。成为出道弟子，也就是我们一般所说的带着任务来的。
当弟子的条件
自身具有清醒元神，其元神为天界、佛、道的真神或童子转世投胎来到人间的真灵。
元神归真，讲究三元，原始元神、历世元神、本命元神，三合元神，三元归真。
修行标准规则：入无所入，静观闻道，修道悟道，得道行道，传道授记。能成之者，此名道矣；亦名佛耶；皆名教也。
修行之心：虚无道有，观之以恒，出入而化，若色若空，若有若无，若动若静，能澄悟者，三元归一。（三元归一，则先天元神而降，历世元神而汇，后天本命元神而合。三魂七魄各显其精，汇天地之灵气，合三神之力而天人合一。）
得大道者：苍苍之穹，日日而蒸，相生非真，真相即生，物皆由相，悟皆无相，无相生定，如如一定，定能生形，定能主宰，吾悟入定，定者动静，三元归一，所以得道。
◎天眼通：能见极远方事物，或能透视障碍物(例如：墙)或身体；不受光源明暗影响。
◎天耳通：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到音声(例如：密室对谈)。
◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。
◎神足通：能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。
◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。
◎漏尽通：“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。
其中每种神通都有不同的级别划分，例如最常见的天眼通也分（肉、天、慧、法、佛）
『肉眼』见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下。因有此碍，故求天眼。
若得『天眼』，远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物，不见实相， 故为得实相，而求慧眼。
『慧眼』见众生尽灭一异之相，舍离诸著，不受一切法，智慧自灭於内。但慧眼无所分别，不能度众生，故求法眼。
『法眼』令是人行是法，得是道，知一切众生各方便门，令得道证。然不能遍知度众生方便道，以是故求佛眼。
『佛眼』无事不知，覆障虽密，无不见知。在余人为极远、幽暗、疑、微细或甚深者，在佛眼是至近、显明、决定、麤、甚浅。故佛眼无所不闻、不见、不知，而无所思惟，一切法中，佛眼常照。
出马仙和出道仙的区别
简单的说吧，出马是普通人有仙缘，办事用的是仙的能力。出道是用人自己的能力，仙力辅助。这个人不一般。
出马仙和出道仙的区别 2
出马是仙为主，人为辅；出道是人为主，仙为辅
出马看事为主，出道修人为主
出马是仙家临时踩弟子，出道讲究传承
出马弟子没有元神，出道弟子带元神
出马看事捆全窍，半窍；出道看事捆活窍或不捆窍
出马看事点香，出道不点香
出马需要堂单，出道不需要堂单
出马仙家与弟子三年缘分或更长，出道一生的缘分
出马仙家得功德，人得福报；出道人仙共修
出马看事
出马仙修的是道还是佛
所谓出马仙，是畜道修行众生，所修的是外道法，不是佛法。佛法没有这些。你皈依时一定做了如下誓言：
既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。
既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。
既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众。
现在你行的是外道法，显然已经违背誓言。不会有佛教护法来护持你的，更不用提天、龙护法了。只是修行比较好的畜道众生附在你身上。被附体的人，将来是很苦的。与畜道众生结缘，将来必成其眷属，堕入畜道，求解脱无期。你要好自为之啊！
解析出马仙和出道仙的区别
出马仙和出道仙的区别主要有：
1、第1点区别、对象不同：
出道仙是得正果的人；出马仙是修炼有成的精灵神怪。一个是人，一个精灵神怪。
2、第2点区别、修成的境界不同：
出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。出道仙，是人通过真修实行，而得正果的人仙、天仙、金仙。
3、第3点不同、含义不同：
出道仙，是人通过真修实行，而得正果的人仙、天仙、金仙。出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。
4、第4点不同、来历不同：
出马仙的来历，“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。人类实乃走了修行的捷径，人要修炼不仅没雷劫，更快更有效率。
出道仙的来历，神位上方仙是指天神由于某种原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空间做了错事犯了错误被贬者，下来走仙道或者有特殊的任务，走仙道的天神被称为神仙上方仙，他们的修练时间都被打压到比云层仙稍高一些，能力也比云层仙稍高一些。
参考资料来源：百度百科-出马仙
参考资料来源：百度百科-出道
出马和出道的区别是啥？ 怎么才知道自己是出马缘分还是出道缘分？
一、什么是出马、出道？
1、出马仙是指来自于仙山古洞、有一定道行，修炼有成的精灵神怪。他们以济世度人为目的，在人间找寻有缘弟子，借弟子看事来积累功德。
2、出道仙是指元神来自于上界，带着不同的任务下世而来修炼的仙家。他们需历经重重磨难，锤炼心性，最终完成任务，元神回归本位。
二、出马、出道的区别有以下几点：
（一）、元神方面的不同。
1、出马弟子没有元神，这点是和出道弟子最大的区别。
2、出道弟子都是带元神的，有出堂之前来的，也有出堂后来的。
（二）、修炼目的不同。
1、出马弟子以看事治病为主。他们以完成仙家的任务为目的而修行，通过借弟子之身之口看事来积累功德，提升层次和道行，以便仙家将来可以飞升。
2、出道弟子以修心度人为主，不以看事为主。他们不是为了名扬四海、飞升天界，而是以完成弟子的任务为目的而修行，更注重于弟子的修行和心态。
（三）、经历的磨难不同。
1、出马弟子在出堂之前会经历各种磨难，有的甚至会变得疯疯癫癫。仙家给弟子打窍时，只要打到所需求的窍之后，就不会再打了，虽然这个过程非常受罪，但是当弟子出堂之后，便很快就会看事。
2、出道弟子也会经历许多的磨难与关卡，比如情关、财关等，如果这关过不去，那么相应的考验则会一直存在。弟子会从种种磨炼之中逐步领悟，继而提升自己的能力。出道弟子的窍需要用一生的时间来完成，即使在出堂之后，窍还会继续打。
（四）、堂口的组织形式不同。
1、出马弟子的堂口组织机构要求严格，四梁八柱、五教人马等需齐备，组织分工也很明确，要求各司其责。堂口有正规的堂单，有佛、道、仙三方堂单。立出马堂必须是正规的堂口和有能力的领堂师才能办理，必须手续齐全，这期间还会有考道的情况存在，只有仙家认可了领堂师傅的能力，才能办理出堂的事宜。
2、出道堂口的仙家不是固定的，处于招兵买马的状态，会随着弟子的修为而变动。堂口可以有堂单，也可以没有，明堂或暗堂均可以。立出道堂必须找出道的师傅，出马的师傅是立不了出道堂口的，另外弟子必须给身后的仙家沟通是否认可这个领堂师傅，只有弟子、弟子的仙家、领堂师三方都认可，才能具备立堂的条件。
（五）、看事的方式、方法不同。
1、出马弟子主要是附体、观香查事等。大多是捆全窍看事，也有捆半窍看事的，仙家上身之后感应很强，他们往往一出马便能附身看事，不用自己过多的修炼，就能看的很细、很全面，准确率很高，原因在于是附体的仙家借助于香童的身体看事，附体仙家的能力决定了看事的能力。
2、出道弟子看事基本不附体，但有的也会捆半窍看事，基本是凭自己的能力以及仙家的指点。仙家通过弟子的心通、耳通、眼通、以及打影像等方式来给弟子传递信息。刚开始看事不一定很准，但随着时间的推移，看事多了道行也逐渐增加，看事的准确率也会逐步提高，能力也就一点点的增强。出道弟子是通过自己的修炼而逐步提升能力，心性越稳定，看事的准确率越高。
3、大多数出马仙看事的时间有限，仙家积累的功德够了，就会离开弟子，弟子没了仙家附体，自然就不能查事了，所以有的出马弟子看几年之后就不看事了。而出道弟子是通过自身修行提升能力，看事的时间会很长，看事也会越看越好。
4、部分出马仙的堂口在特定的日子不会看事。一般初一、十五、或者在仙界大节的时候都会休息不看事，会要求上大供，以荤贡为主。出道堂口不太在意这块，不受时间、地域的限制，随时随地都可以看事，这是因为出道弟子不以附体看事而是以灵感看事，所以有些出道弟子能在网上给人看事，即使远距千里，也一样能够处理。出道堂对贡品的要求不是很高，多以水果和素贡为主。
（六）、承担的业力不同。
1、出马仙和仙家配合协作，弟子处于被动地位，弟子得钱财仙家得功德，仙家离开后弟子会承担相应的业力。
2、出道仙的功过由弟子自己承担，和仙家没有关系。
三、小结及忠告：
以上只是出马与出道的部分区别，但二者之间的不同之处不单单只有以上几点，现实中很多弟子一直迷茫于这个问题，多次向紫凌云阁咨询，有鉴于此我浅显的总结了一下，希望对他人有所帮助，观点若有不同之处请多多指教！
无论走出马这条路还是走出道这条路，两者皆需正修。切不可受名利诱惑而不计后果，否则会受到仙家的惩罚。总之不管是出马还是出道，都应当严律己身，积德行善。
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