出马堂口请仙唱神调谱 出马仙歌诀
作者:service发布时间:2022-12-12分类:出马|出道仙浏览:8461
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我是出马仙,我想知道最简单的请仙咒怎么说
既然是出马仙,要么你师父有传承,要么你在上身的时候能保持觉知听它们怎么念,记下来就明白了。
不过,不建议你去捣鼓这些东西,我把原因说明白给你听:
我们用种种方法请来的所谓的“仙”,都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是说“还可以忍受”,用佛陀的话来说,我们过得很辛苦,但灵智尚在,比起地狱饿鬼的苦要很多;我们也有快乐,但比起神仙界(天道)、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多,所以这样的环境是最适合修行的,那么作为人,就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回,无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体,来自于六道的各个地方,有从天道、阿修罗道堕落下来的,那是纯粹的精神体,也有从地狱、饿鬼道逃出来的,那也是纯粹的精神体;还有从旁生道里如动物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精华而修成的(譬如人参宝宝、葫芦娃)等,他们的身体会遭到破坏,如雷劫、天劫、自然争斗等,所以无论来自何处,他们都没有了躯体,这样修行就达不到最大的受益,所以他们要寻找躯壳供他们修行,或者显示小神通来吸引香火,吸收虔信之力,至于那些寻找新的躯壳的灵体,功力高的直接就驱赶出去人的灵魂,强行居住在里面(这叫“夺舍”,专用术语),功力不高的人就附身,通过做好事来博取人们的崇拜,以获得正能量;或者做坏事,通过不正当的手段来获得生命能量,于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”,只能算是邪灵(做坏事的东西)或正灵(做好事的东西)而已。因此,所谓“请神容易送神难”,这些东西,建议都不要去理会,佛法才是正统,这些不是邪法就是旁门左道。
最后再举个例子,譬如有一块冰块爱上了你,或想通过你去做善事,冰块也想给你和别人温暖啊!它的发心是好的,但是它呆在你身边,肯定会冻伤你,尽管不是它的本意,也不是它想要的结果,因为它寒冷的本性决定了这样的结果。
如果发现身上有这些东西,持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的,也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事,作为它本人而言,也是十分感谢你的!
三月三出马需要哪些步骤
这个可作参考:
具体流程。 -
一.排香案,这个程序比较简单,根据自身的条件和仙家的要求,摆好香案,摆上贡品,香炉等必须用品就可以了。但位置有说法,一般尽量选用室外,选一个
干净宽敞的地方,香案坐北朝南放置就可以了,如果住的是楼房可以选择放在靠近北侧方向的阳台或窗户附近也可以。实在没有条件的可以选择接近北侧的位置就可
以了。(这里还有一个程序,为了这个文章不被坏人利用,所以本人隐藏了,不在这里写出来,还请大家理解,这个程序是出马堂口的必须办的程序也是一个最重要
的程序,是不可或缺的。) -
二.点香,由出马师傅点七星香,然后拜天地,拜八方,请北斗星君。这个程序一般都是在晚上进行,也可以先点兵,晚上再拜七星。 -
三.由出马师傅踏罡布斗,走太极步,奉请七星落座。(这是很关键的一步,考较出马师傅的道行和能力,如果做的正确,七星落座,如果没有这个道行和能力,七星根本不会落座,那么你办理的堂口就很难得到上面的认可,具体做法略) -
四.在香炉内布七星香阵(具体方法略) -
五.三拜九叩接神,通常是使用道家的礼拜方法进行。 -
六.弟马拜见七星,出马师傅在弟子拜七星的同时唱请七星的经文宝诰。(不是神调) -
七.弟子顶香。这个步骤也很关键,过去一些堂口出来后看事不透或堂口不稳都和这个程序有关系,如果你个弟子没有顶过香,那么将来也顶不起这个香堂的,这就是为什么过去都把出马的人叫做顶香的,就是这个过程留下的。具体方法略。 -
八.落座,请掌堂教主。 -
九.谈条件,讲规矩,安排报名程序和顺序,在这个程序里,一般都会把将来的上香方式,看事方式,正式出马那天需要的物品,养堂的时间都定下来,还有将
来点香的数量,香炉的数量,看事是坐的方向等都定下来。将来弟马看事的时候,需要做什么怎么做一般都是在这个程序确定了下来,以后不会改变了,所以对于弟
子这一步也很关键。 -
十.请仙,请仙的同时出马师傅必须有能力审核仙家的来历和道行,有时仙家也会提出一些问题来考核出马师傅的道行,通常报名的时候会掺杂一些假的仙家,
他们不报自己的真实来历和姓名,会胡乱报名,这是就看出马师傅是不是可以看出来了,还会遇到一些道行较高的仙家与你盘道来审查出马师傅的能力。这一步说起
来简单,做起来是最难的,出马师傅的一点点疏忽就有可能让一个好好的堂口在今后出现乱堂、翻堂的可能。 -
十一.点兵,这个过程可以根据需要选择,就是将报过的仙家重新点一遍名,主要是复核一下,防止有漏洞。 -
十二.开马拌(具体方法略) -
十三.拜师 -
十四.写堂单 -
十五.仙家落座 -
以上方法仅供参考,请不懂的不要盲目效仿,后果自负。根据出马师傅的道行,其中有些步骤可以简化,但必须是道行很高,不然手续落下一样都有可能让你办理的堂口成为黑堂口。出马的方法很多,程序也有着天地之别,本人不敢妄言,到此为止。
东北二人转请仙神调唱的
你说的是神调大全,有几个版本,这个是比较通用的。
咱们说的是,说的是,咱们日落西山黑了天,家家户户把门关,十家都有九家锁,就有一家门没关,鸟奔山林虎奔山,喜鹊老呜奔大树下,家雀哺鸽奔房檐,行人的君子奔旅店,耍钱的哥们上了梁山.帮兵我家此地,头顶着天.一步两两步三三三就转到台前,来到台上往下观,看热闹来的真全.我给大家没有别的唱,唱唱一段东北的二人转神调大全.咱们说的是在左手拿起来文王鼓,右手拿起来二狼神的竹芥鞭.文王鼓驴皮幔,里边栓上横三竖四八根线,四根朝北,四根朝南,这四根朝北安天下,四根朝南定江山.上面还有一串铜钱,有乾隆,有道光,乾隆道光配开元.这把鞭是好鞭五彩飘带上边拴,打一下颠三颠,打三下颠就颠,梁山一百单八将,打了一百单八鞭.这把鞭是好鞭要是赶山山就动,要是赶海海就干.这把鞭今天落到我的手,烧香打鼓把神搬.老仙家你要来俺也搬,你不来我也搬,搬到来年三月三,搬地那王母娘娘懒的赴蟠桃会,搬地那九天仙女下了天.下了天找夫男就把男的被窝钻,不到三年并二载生下几个女夫男,搬地小学生不把那个学来上,搬地工人不上班,搬地农民不把那个地来种,搬地做买卖的不愿意去挣钱,直搬地那小寡妇三更半夜犯了瘾两只眼睛泪涟涟.帮兵我拿起了这把鞭打鼓一敲响叮当,听我请请狐黄两家兵,一请狐而请黄,狐黄两家到联营狐老太爷上边坐,狐老太奶陪拌正.狐老太爷快发兵,你把那狐家大兵叫七灯.什么狐天正呀狐天红呀狐天黑呀狐天龙呀狐翠花狐翠苹一溜小跑到联营,老仙家出古洞离深山举目留神把天观,要是晴天驾云斗,要是阴天驾风旋.驾云斗驾风旋说明老仙家道行全.老仙家出古洞离深山奔营盘,在中间还有那三道狼牙三道关.三道狼牙有人守三道狼牙有人看.头道狼牙头道关秦琼敬德守此关,秦琼神把头抬里神放进外神来,老仙家呀`````````往前走用目观过了二道关来到了三道关,三道关有人守灶王老爷来当班,灶王爷把头抬你偷偷地把老仙家让进来.老仙家出古洞离深山到了营盘.首先把你的家乡住处报一番,或住南,或住北,或住湖广和大连,或住岭,或住山.要说山就说山我这简简单单报一番,大黑山,小黑山,小石顶子亮甲山,金鸡独立凤凰山,岳飞大战牛头山,五郎出家五台山,湘子出家钟南山,四川省峨眉山,山东省有泰山,辽宁省有千山,吉林省长白山,黑龙江省双鸭山,许大马棒住的是奶头山,坐山雕坐的是威虎山,世界最高山喜马拉雅山,唐古拉山,祁连山.有天山,有横山,有黄山,有庐山,大别山,五当山,武夷山,九华山,日出日落昆仑山.宝塔山,沂萌山.北京还有个八宝山.这些山都不算太出名,最出名地还得说当今喜剧明星赵本山.我有心接接连连往下表时间等报不完,我这简简单单报一段,报好报赖希望大家多包涵,能喜欢我在这深施礼,请个安.我祝愿大家家家都是合家欢乐,老年人福如东海寿比南山,一生保平安呐哎咳哎咳。转自二人转m.errenzhuan.cc
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