出马仙和东北五大仙家 出马仙和东北五大仙家的区别

目录：

• 1、“出马仙”在东北盛行，为什么过了山海关，便十分少见？
• 2、谁能告诉我五大家仙（保家仙）的来历！
• 3、东北萨满文化中的出马仙到底是什么东西啊？
• 4、东北五大仙家是谁?
• 5、中国北方的出马仙是从哪出来的？
• 6、出马仙到底是怎么一回事

“出马仙”在东北盛行，为什么过了山海关，便十分少见？

在东北是有着五大仙人，这五大仙人其实是五种动物演化而来的有分别指：狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇还有老鼠。出马便是认了这些仙人为师父，遇到困难是可以召唤师父，帮助他们解决，而且每一个仙人所擅长的东西都不一样，有的是打斗，有的是看病，还有的能招魂魄。作为交换，弟子就要在家中给师父造个牌位，逢年过节都需要上香供奉。而在东北大部分的人信的都是这五大仙人，不过做出马弟子的话，一般人都不会选择的，多半是身世很惨，或者是得了一些怪病医院根本就治不好，能求的也就只有仙人，认了师父也就相当于走上了这条路，得到了生命自然也会损失些什么，老天爷不可能给你开窗又开门。不过也是因为大家都很相信，所以衍生而来的也会有许多骗子，还是需要擦亮眼睛不要被欺骗了。现在的时代讲的是凡事要以科学为根据，可霍金研究到最后不也开始研究玄学。宇宙有多少奥秘是我们人类都解决不了的，唯有坚持。出马仙也是佛教中的一个小分支，后来添加了东北独有的萨满文化，东北的野林子超级多，树林里的各种动物也都很多，长期待在野外这使得它们本身也有了灵气，所以三者一组合便有了现在的出马一说。古时候的东北是不允许汉人随便进入的，所以双方就像是形成了天然的屏障，把两方的文化隔离开来，致使出马仙在山海关之外是几乎见不到的。南方也有出马弟子，不过叫法和做事风格都不一样，所以两者并没有混为一谈。不生活在东北那样的环境下，也很难去相信，所以每个地区都有它们独有的守护神。

谁能告诉我五大家仙（保家仙）的来历！

胡黄白柳灰五仙即狐狸、黄鼬、刺猬、蛇及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。

五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如“清风”指男性厉鬼冤魂，类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者，而"烟灵"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的狐仙崇拜，又增加了黄鼬这个新成员；“柳仙”、“蟐蟒”，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠，其发端已不可考，但影响同样深远，早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。

东北萨满文化中的出马仙到底是什么东西啊？

“出马”这两个字一直都让大家无比的好奇，的确也神奇无比，在民间传说中，他们神通广大，可以请神上升，和逝去的亲人交流，甚至可以找回遗失的物品或亲人，那么这些堪称神迹的事情是真的还是另有隐情呢？

出马仙到底是什么？

要想搞清楚“出马仙”是什么首先我们要知道到底什么是“出马”，这东西在我国北方民间虽然有各种各样的叫法，但万变不离其宗，甭管表现形式是什么，归根结低便是一个人类供奉某种家仙，而这个保家仙会帮助这个人拥有一些奇异的本事，可保护一方平安，为人看事查病，这些人都有一个共同的称呼，“弟马”

出马堂弟子全都信奉“萨满教”，萨满教是一种极其古老的原始信仰，满族皇室的前身女真族便极其信仰萨满教，故此到今天为止一直流传在东北一代经久不衰，这也是为什么大家平常所知的出马堂弟子主要集中在东北一带的原因，南茅北马可不是吹的。

近年来，出马堂弟子遍布全国但这种急速的发展也造成了这个行业里十家九菜的格局，为什么不说是骗？其实大部分还真的不能算是骗。只是本事不够，出了一定范围就不灵了。而这些出马堂弟子所供奉的家仙，便被称为是“出马仙”

出马仙有哪些派系？

在民间传说中，出马仙分南北两派，北方当属狐黄白柳灰五大仙最强，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五大家仙，其神通之术各有所长，比如说狐仙保佑连年丰收、黄仙以幻术闻名、白仙治病救人、柳仙战力惊人、灰仙感知灵敏，可一定程度上预知未来，同时小弟众多，消息最为灵通。

而南方则是李老太太执野仙家之牛耳，也就是南方树林中常见的狸子，据传法师大战的时候这位老太太可着实是出了一把力，做出了不少贡献。

有必要说明一下的是，家仙并不止是只有这六位，只是这六位比较具有代表性，万物皆有灵，你懂的。

出马仙为何不能过山海关?

乾隆皇是大清朝最后一位气运浑厚的皇帝，有次一位有道行的黄皮子向其讨口封，乾隆帝准许其成野仙家，但必须答应一个条件，出马仙永远不能入山海关以南。但在清朝之前是可以的，比方说龙虎山就有一位狐仙。

这也是为什么在清朝到我国开国之前南方没有出马弟子的原因，清朝的龙运到了建国之初的时候才彻底消散于无形，这道圣旨也随之失去作用，大家可以看到近些年南方的出马堂弟子也渐渐多了起来。

但为什么萨满教婆婆到现在还是说不敢入山海？其实说白了很简单，山海关以南没有几个信奉萨满教的人，这些仙家的能耐与百姓的信仰之力息息相关，一旦入关，实力将大打折扣，这也是为什么南方这边的出马仙时灵时不灵的原因，而且大部分并没有降妖伏魔的本事。

东北五大仙家是谁?

东北五大仙家如下：

1、狐仙

狐仙是五大仙家之首，也是唯一被列入十大魑魅魍魉的仙家。狐仙的修为很高，但是数量已经很少了，最被大家熟知的狐仙大概要属前两篇推送里的主角——苏妲己。

2、黄仙

黄仙在道行上来讲是仅次于狐仙的第二大仙家。和狐狸一样，黄鼠狼本性也十分狡猾，而且黄仙比狐仙更多了一个特点，就是记仇。得罪了黄仙，是肯定会遭到报复的。

3、白仙

刺猬仙倒是一直很低调，各种传说中都不太有提到白仙的故事，最出名的大概要属白老太太。许多庙里会供白老太太的仙位，据说她可以帮人治病。

4、柳仙

柳仙就是蛇仙，蛇也是非常有灵性的动物，而且不像人们想象的那么阴毒。

5、灰仙

灰仙比白仙还低调，基本没有什么特别有名的人物。但是和黄仙不同，灰仙的一大特点是有恩必报。

中国北方的出马仙是从哪出来的？

至于说北马，起源于通古斯萨满文化，满清入关以后，就奉道教、藏传佛教和萨满教，萨满教属于国教。至于民间，在萨满教中融合了入关汉族的部分道教文化，形成了拜胡黄白柳灰为人看病驱邪的新教，那些人行走江湖叫出马，出马的人就叫出马师。

北马有两种说法一为东北马家，一为出马弟子，小编比较倾向于后者。说到“北马”就必须要提到五大仙的由来，胡（狐狸）黄（黄鼠狼）白（刺猬）柳（蟐蟒）灰（老鼠）。

扩展资料：

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。

正宗民间先生“阴阳先生”也称（灵幻先生）也是从巫术演变至今；为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类作为香童。

出马仙到底是怎么一回事

出马仙是东北一带对妖仙附体帮人看病之人的称呼，这些妖仙一般为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠等精怪，简称就是狐黄白柳灰，也被称为五大保家仙，在东北很多家庭都有供奉。

在修行界，动物修行不易，因其形体的原因不如人类修行方便，而且动物修行还需克制自己的兽性，如果做出伤天害理之事，即会遭到天雷轰顶，形神俱灭。妖仙为了加快修行，就需要行善积德，化去业力，蜕掉兽体，所以就选择附身于人体之上，或者把自己的神通法力借予出马仙让其治病救人，积功累德，期望最终可以修成正果。当然这个时间是很漫长的，可能需要几千年的时间，

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