出马仙堂的旗令剑 出马仙的旗令箭印从哪里来?
作者：service发布时间：2022-12-10分类：出马|出道仙浏览：8884
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旗剑令印哪个先下来
旗令印剑这四样，出马、出道的弟子没有不知道的，都认为是大堂的手续，没有这些根本不可能出堂，那么旗令印剑到底是什么？他们的用途和用意是什么呢？
旗：军旗漫卷，所向披靡。笔者在四字真言文章中说过旗开得胜、马到成功这八字真言，说过每个字都有独特的含义，这个旗就是第一个字，大旗有颜色的分别，有样式的区别，更有主旗频繁更换的现象，如果简简单单的说大旗是大堂的手续，什么堂口能频繁更换手续？说手续不一定不对，但是太笼统，笔者说过，军旗漫卷，所向披靡，军旗就是大堂人马的方向标，是大堂的灵魂，也有大旗上有字的情况，有道友说是大堂的任务。大旗到底从哪里来，这个大旗上的任务到底谁给？笔者认为，大旗是一种毕业证书的形式，也是大堂兵种的代表，四字真言里面说过，弟子出堂的时候要发愿的，上方专管部门会根据弟子的心性、仙家的能力来衡量有没有执行任务的能力，由此颁发大旗，而且大旗不仅仅是一面，大堂兵马是多兵种的集合体，每个兵种都有自己的军旗，当执行不同任务的时候，开路的兵种不一样，所以大家看到的大堂主旗并不是一样的，而且大旗的颁发部门、行使权力的范围也是不一样的。笔者讲述的还是这个原则，大旗会随着弟子的心性升级、变化，大旗是弟子的愿力、法力、修为的一个体现方面，弟子在修行的时候，心生感悟会出现如法的情况，比如说，我这个感悟就是观音法的一部分，那么你就得到了这一部分观音给与的能力、权利，同时你也要得到观音给与你的任务，你堂口的大旗就会有变化，甚至说多了一面大旗，这大旗代表你修观音法的一个单科毕业证书，也代表你有接受和执行观音授予任务的能力，而且大旗可能有失效期，当任务执行完毕，有的大旗会作废，或者说，大旗就是你大堂的资质证书。
令：令出如山，令代表任务，出道弟子是人领仙，往往最后得到的才是令，令也可以说是命令，旗代表你有执行任务的能力，令代表你接受任务，你有了上方派下的任务，才能够去调兵遣将，才能够真正执行你大旗许可范围内的任务，和古代调兵遣将一样，你是武将可以拥有兵马，但是没有皇帝的虎符，你没有调兵遣将的能力，虎符就是令，代表任务。令不应该是大家想象的令牌，有了它就可以让大堂兵马言听计从，而是说，接受任务。
印：印信，印就是信，说白了就是信誉度，印通常比令来得早，为什么？就是说，佛、菩萨、仙家根据你的修为给你制定了一个信誉度，我们常看电视剧，很多富豪在赌场里面有多少万的信誉度，这个印也同样代表你在上界、地府有多大的信用，我们知道，出道弟子不管做什么事情都要用印，为什么？表示你作的，配合执行部门要根据你的信誉度来决定是不是配合你，也是日后考核的依据，有人说堂上要经常给烧元宝，说仙家打通关节用，很多人嗤之以鼻，说现在真是末法时期，四处要钱。笔者不这么看，烧元宝也是一种功德，也是一种愿力，我烧元宝为什么？是希望做什么事情，这就是愿力，也是功德，那么功德在仙家社会里面是非常重要的东西，或者说，功德、愿力才是上方社会的主流货币，仙家为什么不走空堂？要的就是功德和愿力，他们执行任务的时候也是要这样作的，比如说超度，为什么只有大德高僧才能超度，他有弥补鬼道缺欠功德的能力，你大堂的印就是这个信用的表示，大堂要用元宝所附带的功德和愿力来赎出地狱的鬼，我堂口事情不做完，人家不给钱，我用印来打欠条，日后地府要索要的，作为弟子，作为领仙者，你自身也是有功德和愿力的，你的印就是你自身功德和愿力的体现，印有多大的信誉度，就代表你自身有多少功德，仙家走了空堂，日后亏欠的地方来索债，就要从你自身的功德去赔偿。
剑：代表执行力和约束力，不管你仙家和弟子是什么缘分，有多大的道行，不能不遵从弟子的意思，剑就是代表执法，就是弟子真正的上师授予的，只要弟子正确的要求，正确的执行任务，仙家就不得懈怠，违令者，当受到相应的处罚。这剑就是尚方宝剑，弟子的上师授予弟子弹压大堂的工具。
出堂时仙家给几样圣旨？
通常情况下，出马弟子出堂的时候会有一些非常具有代表性的梦境，其中最基本的就是定中梦中接到四大件，令、旗、印、剑。这四个只是最基本的，还有一些弟子可能会收到什么坐骑、宝器、宝扇、五色云幡等等。那么今天小编就来给大家具体讲一讲这令、旗、印、剑是什么意思，都有什么作用。
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1、令：令就是指令牌，代表的一种权利，就比如说仙家在布阵的时候会使用到“旗”，而仙家在调兵遣将的时候就需要使用到“令”了。如果说出马弟子梦见街道了令牌，那么这就说明自己的堂口就有着一定的权利了，只要缘分到了，就可以正式出堂了。
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2、旗：旗代表着自己堂口和兵马的一些特长。这绿颜色的旗就说明堂口里的兵马战斗力很强，像这样的堂口去盘道的话是非常厉害的。黑色的旗就异味着自己堂口是以阴兵为主，像这样的堂口在处理阴间事物的时候是比较厉害的。白旗就表示在治病方面是非常厉害的，跟白仙的基础比较多。黄旗就意味着与上方的先佛关系是非常铁的，可以请一些很厉害的仙佛去处理一些别人家堂口很难处理的一些事情。
每一个堂口可能会接到很多种不同颜色的棋子，但还是会有一个主旗。就比如说弟马前期会收到红色的旗子，而就表示还在招兵买马的阶段，到了后来就会变成其他的颜色。
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3、印：印代表着出马弟子的使命，肩负的使命越大，那么印的等级也就会越高。若是出马弟子的灵力是来源于上古仙家的话，那么仙堂的使命也会非常的大。
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4、剑：剑代表的事出马弟子的身份和灵力。身份越高，那么灵力也就越强大，同时接到的剑的等级也就会越高。剑的等级越高，那么也就意味着弟子的执法权力也就会越广泛，越大。一般这种剑也都是作为镇堂所用的。
以上就是令、旗、印、剑的解释，看似是四种不同的物件，但是这四种物件之间却是相辅相成的，互相关联着的。
出马仙堂里的令旗令箭从哪来
一般是附体妖邪造的梦里给，但给的梦不能作准。
动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行，就会来附体。附体给人制造幻视幻听梦境，甚至幻嗅幻触，非常容易。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的，经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精，根本不会附体于人。附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况，念经做法吃素放生回向找出马看事的，都效果不大。
《天坛玉格》：“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的，附体于人的，根本不是什么神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后，再找下一个人去附，因为能说出上一个人的事，故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回，更没有什么冤亲债主。
被妖邪附体的人，轻者噩梦梦魇鬼压床，幻视幻听，重者得病甚至丧命，经不住折磨妥协的，更往往祸及子孙。如果不遇正法，破了财花大钱也治不好，除非有幸求到正法真修道士用道法将其斩杀。慎之！
(参考来源:闲篱道人愽客，百度“妖精”和“鬼压床”词条)
出马仙堂领牌吗，一般是什么样的
出马弟子必须要有上方的令旗令剑，才能全是真正的办理了堂口，如果引领师道行不够是，申请不下来的。
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