出马仙七十二堂口 出马仙堂口有多少个仙

目录：

• 1、出马仙之红堂口黄堂口都是什么意思
• 2、马仙有几路神仙？
• 3、出马仙的堂口怎么立
• 4、出马仙立堂口

出马仙之红堂口黄堂口都是什么意思

出马仙之红堂口黄堂口这个是迷信行为。

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。

扩展资料

巫师能力来源说法：

一些社会中萨满的力量被认为是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的：西伯利亚萨满的举止可能被西方医师描绘为精神病患者，但是西伯利亚文化将其解读为灵魂附体，而在南美土著和Tapirape那里萨满被托梦。

马仙有几路神仙？

出马仙七十二路仙家都有太上老君、玉皇、元始天尊、西王母、东王公、九天玄女、东岳大帝、碧霞元君、玉朗、斗姆、三官、天官、地官、水官、太一、六神、赵玄坛。

王灵官、四值功曹、六十甲子、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、城隍、灶君、土地、赤松子、三茅真君、八仙。

出马仙现状

造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。

而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。

认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山。久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马。

出马仙的堂口怎么立

在屋子里用木板或者纸壳做成个楼阁的样子，里边有个纸做的牌位，一般供一二位主事仙家的名子就可以了。

立堂口一般找好日子，比如六月六。晚上别的出马仙到家里给立，也叫立堂师。提前做好仙堂，再做九个菜或六个菜，主要有整鸡，鱼和猪方子肉就行。

立堂开始，搬出桌子在堂口前面，上头道香，先供些水果茶水，老仙先聚会聊天，香烧尽之后上第二道香上菜和烟酒，摆菜时鸡放前，猪肉放中间，鱼放后边，就叫一飞，二走，三划水。

意思是天上的、地上的、水里的仙家来法不同，都欢迎，别的菜随便放上边就行。摆上九双筷子九对碗什么的都用九。 香烧尽在上第三道香上馒头，三道香烧完，烧纸和元宝送仙，这期间可能仙家附体说话，没有请仙的也就不说，就请立堂师给代替传话。

扩展资料：

出马仙立堂口的注意事项：

1、即将出马的缘分弟子都会有些许的灵感，有的会感应到仙家的喜怒哀乐。这个感应对寻找安堂师父开堂立口都是非常重要，凡事跟着自己感觉走，找自己觉的亲切且敬重的堂口去商量出马立堂的事情。

2、每个堂口都有自己修炼的法门，当然每家堂口也都有每家堂口立堂的手法，借鉴一下即可，但是切记不要作为标准衡量去衡量自身。

出马仙立堂口

出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。出马一般都是北方比较普遍。

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