出马仙如何找到领堂师傅 出马仙怎么找有缘师傅立堂

目录：

• 1、如何确定自己是否有缘立堂？
• 2、出马和出道的区别是啥？ 怎么才知道自己是出马缘分还是出道缘分？
• 3、怎样才能找到一个好师傅，立堂出马。
• 4、出道（出马、山东叫顶香）仙弟子该如何寻找自己的引领师，已出道的该如何做好引领师呢？
• 5、出马仙自己什么时候可以报堂单
• 6、出马仙的堂口怎么立

如何确定自己是否有缘立堂？

首先要看你有没有这个缘分，如果有缘分还要等到仙家要出马的时机到了才可以，找到一个好的领堂师父给你立堂子。如何知道自己到没到出马的时机，以下可以给你个参考

一；身上有具体的反映（恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠等）除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆！但只是这些又不能说肯定是出马，或许有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在闹着要立位！

二；有仙家托梦，而且不至一次，告诉自己要出马或相关的事情！

三；自己莫名的开始说自己听不懂的语言，也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言！

四；自己可以看到外界的灵体，例如鬼或仙家！还有可以闭眼后看到具体的图像！

五；去很多堂口查了后，都说自己要出马！

六；自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断！

七；自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情，并且准确！

八；自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话，说自己要出马并料理自己要出的具体事宜！

有了这些征兆，基本就可以确定是要出马要立堂了！

首先是选择一个信的过的领堂师傅，这个人只是引您进门的师傅，并不是你终生的师傅，而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的！基本上大家迷惘的都是找这个领堂师傅，找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路！

找对师傅，审好堂子把堂立上，你也成为了一个真正的出马弟子！

而现在的领堂师傅大多数只是帮你立堂而已，并不去教你一些基本的能力和看事的技巧，这就需要你自己多去和仙家沟通，在仙家那里去学习和领悟看事的方式，有缘分的弟子也会找到自己真正的师傅，让他去教授自己基本的能力和技巧！

而堂子立上了，能看事情了并不意味着以后就一帆风顺

出马和出道的区别是啥？ 怎么才知道自己是出马缘分还是出道缘分？

一、什么是出马、出道？

1、出马仙是指来自于仙山古洞、有一定道行，修炼有成的精灵神怪。他们以济世度人为目的，在人间找寻有缘弟子，借弟子看事来积累功德。

2、出道仙是指元神来自于上界，带着不同的任务下世而来修炼的仙家。他们需历经重重磨难，锤炼心性，最终完成任务，元神回归本位。

二、出马、出道的区别有以下几点：

（一）、元神方面的不同。

1、出马弟子没有元神，这点是和出道弟子最大的区别。

2、出道弟子都是带元神的，有出堂之前来的，也有出堂后来的。

（二）、修炼目的不同。

1、出马弟子以看事治病为主。他们以完成仙家的任务为目的而修行，通过借弟子之身之口看事来积累功德，提升层次和道行，以便仙家将来可以飞升。

2、出道弟子以修心度人为主，不以看事为主。他们不是为了名扬四海、飞升天界，而是以完成弟子的任务为目的而修行，更注重于弟子的修行和心态。

（三）、经历的磨难不同。

1、出马弟子在出堂之前会经历各种磨难，有的甚至会变得疯疯癫癫。仙家给弟子打窍时，只要打到所需求的窍之后，就不会再打了，虽然这个过程非常受罪，但是当弟子出堂之后，便很快就会看事。

2、出道弟子也会经历许多的磨难与关卡，比如情关、财关等，如果这关过不去，那么相应的考验则会一直存在。弟子会从种种磨炼之中逐步领悟，继而提升自己的能力。出道弟子的窍需要用一生的时间来完成，即使在出堂之后，窍还会继续打。

（四）、堂口的组织形式不同。

1、出马弟子的堂口组织机构要求严格，四梁八柱、五教人马等需齐备，组织分工也很明确，要求各司其责。堂口有正规的堂单，有佛、道、仙三方堂单。立出马堂必须是正规的堂口和有能力的领堂师才能办理，必须手续齐全，这期间还会有考道的情况存在，只有仙家认可了领堂师傅的能力，才能办理出堂的事宜。

2、出道堂口的仙家不是固定的，处于招兵买马的状态，会随着弟子的修为而变动。堂口可以有堂单，也可以没有，明堂或暗堂均可以。立出道堂必须找出道的师傅，出马的师傅是立不了出道堂口的，另外弟子必须给身后的仙家沟通是否认可这个领堂师傅，只有弟子、弟子的仙家、领堂师三方都认可，才能具备立堂的条件。

（五）、看事的方式、方法不同。

1、出马弟子主要是附体、观香查事等。大多是捆全窍看事，也有捆半窍看事的，仙家上身之后感应很强，他们往往一出马便能附身看事，不用自己过多的修炼，就能看的很细、很全面，准确率很高，原因在于是附体的仙家借助于香童的身体看事，附体仙家的能力决定了看事的能力。

2、出道弟子看事基本不附体，但有的也会捆半窍看事，基本是凭自己的能力以及仙家的指点。仙家通过弟子的心通、耳通、眼通、以及打影像等方式来给弟子传递信息。刚开始看事不一定很准，但随着时间的推移，看事多了道行也逐渐增加，看事的准确率也会逐步提高，能力也就一点点的增强。出道弟子是通过自己的修炼而逐步提升能力，心性越稳定，看事的准确率越高。

3、大多数出马仙看事的时间有限，仙家积累的功德够了，就会离开弟子，弟子没了仙家附体，自然就不能查事了，所以有的出马弟子看几年之后就不看事了。而出道弟子是通过自身修行提升能力，看事的时间会很长，看事也会越看越好。

4、部分出马仙的堂口在特定的日子不会看事。一般初一、十五、或者在仙界大节的时候都会休息不看事，会要求上大供，以荤贡为主。出道堂口不太在意这块，不受时间、地域的限制，随时随地都可以看事，这是因为出道弟子不以附体看事而是以灵感看事，所以有些出道弟子能在网上给人看事，即使远距千里，也一样能够处理。出道堂对贡品的要求不是很高，多以水果和素贡为主。

（六）、承担的业力不同。

1、出马仙和仙家配合协作，弟子处于被动地位，弟子得钱财仙家得功德，仙家离开后弟子会承担相应的业力。

2、出道仙的功过由弟子自己承担，和仙家没有关系。

三、小结及忠告：

以上只是出马与出道的部分区别，但二者之间的不同之处不单单只有以上几点，现实中很多弟子一直迷茫于这个问题，多次向紫凌云阁咨询，有鉴于此我浅显的总结了一下，希望对他人有所帮助，观点若有不同之处请多多指教！

无论走出马这条路还是走出道这条路，两者皆需正修。切不可受名利诱惑而不计后果，否则会受到仙家的惩罚。总之不管是出马还是出道，都应当严律己身，积德行善。

怎样才能找到一个好师傅，立堂出马。

你要找的师傅除非是你家亲戚 不然很难找到会手把手教你的人 很多做师傅的都是教你些鸡毛蒜皮的小事 真正拿手绝活不会教给你的 除非你自己去看 偷学 不然他不会主动的去教你 因为你和他非亲非故~~

出道（出马、山东叫顶香）仙弟子该如何寻找自己的引领师，已出道的该如何做好引领师呢？

然后就是查四梁八柱，笔者所说的四梁八柱不是出马意义的四梁八柱，而是道（佛）、仙、祖先四堂及八方面能力，出道弟子在出堂的时候不一定要一次性就供全堂神佛，不管是供任何神像、堂单，讲求的就是缘分，查不清缘分者，不能领路。

道家堂就是所谓的上方堂，很多师父都把力气下在点明出道弟子元神方面的，笔者认为这些师父也许是好心，也许是显示自己能力，其实对弟子的心性修为并不是好事，就是玉皇大帝下凡，他也许就在身后的仙家方面比普通弟子配备的好一些，别的方面还不如普通弟子，越是高层次的神仙下凡，他的心智就被锁的越紧，只有遇到合适的机缘被逐步点开的时候，再者说大神仙轻易是不会出道的更不会出马，他超群的能力才会逐步展现出来，而随着弟子心性、修为的增加，所谓的精锐护法仙家部队才能源源不断的开来。看出元神是谁，点不开弟子被锁的心智，还不如不点开元神，徒增弟子的骄傲情绪。再有很多分灵下界的，笔者以前说过，神仙分灵下界，从来不是一个，而是多个，普遍培养，重点选拔，被选拔上的，才能够给与打开高层心智的机会，而那种没选拔上的，甚至是根本没开窍的弟子，所谓分灵的能量就会大部分流失到开启心智的弟子身上，这种弟子的能力要么碌碌无为，要么就是丧失殆尽。

还有一点说明的是，都说神仙下凡带着任务来，领路师父必须大致看清弟子的任务，找寻什么类型的人，点开什么类型的人的心智，以后这个弟子会去给什么类型的人去领路、传法等等，这一点要在弟子出堂之后马上点明，而且要和弟子的感悟基本相符，但是不一定有弟子感悟的细致。上方仙和地方仙的任务是两个方面，出道的弟子一定注意了，仅仅一句以后你能看事、看病或者看风水就答对你的，不是你的引路师父，他根本不懂出道的含义。

再说仙堂，就是地方仙，出道弟子出堂的学问要比出马大的多，很多成型的出马规矩和形式大多数可以忽略，出道弟子的领路师父必须告诉弟子，出道堂口有三次出堂、多次落马的规矩，什么叫做三次出堂，头两次可出可不出，出有什么好处，不出有什么好处，最后一次必须得出，什么时间出最合理，弟子现在的状况走到哪一步了，可以帮弟子分析现在处于什么样的阶段，让弟子自己去选择要走的路。再有就是仙家要几次才能全部落马，每次落马后功能要怎么增强，怎么转变，这个事情不一定要说的详细，但是要传授弟子自己调堂的能力。

仙堂有上方手续的说法，出马弟子堂口的手续没办好的，领路师父可以帮忙去办，出道弟子要是差手续，就不是简简单单领路师父的能办的，原因就是出道堂口手续的双重性，弟子修炼的心性有多高的资质，堂口才有多大的资质，所以出道堂口差的手续，要由领路师父点开弟子的心智，传授一些理论、技巧后，弟子开悟，仙堂手续就会到位，既然是一缘一会的师徒，领路师父带着的必然就是弟子心窍的一把钥匙，这是天意，天不藏奸，一句我能给你办，办来的也是假手续，出道弟子请擦亮眼睛！开马绊也是同样的意义，简单的说几句，从仙家来说，堂口的马绊类似于剪彩，请谁剪彩最合适？领路师父衡量，从弟子角度来说，马绊是仙家的，不是弟子的，弟子的心底障碍、心性的欠缺才是影响大堂稳定、顺利运行，如何开弟子心理的马绊，仅仅一句你的仙家道行不错就可以答对你吗？

最后说祖先堂，祖先堂是出道弟子最大的弱点，不是简简单单的祖先传承香火、祖先传承大旗的因素，举例子说明吧，任何弟子的祖先都分为两系，一个是父系，一个是母系，每一系在传宗接代中，碑王都会选择几个候选人作为传承香火的人选，经常会出现这种情况，弟子是父系的第几候选人，也是母系的第几候选人，但是因为很多原因，父系、母系的其他候选人都没有入选或者被别的碑王踩中了，两系祖先同踩一个弟子，两堂人马如何配置？如果再加上夫妻堂因素，四系祖先凑在一起怎么解决？不解决好祖先的问题，大堂的根基永远不牢，不要以为仙堂旗令印剑全部到齐就万事大吉，没有祖先的大旗，看似平安无事，实则暗流涌动，危险无比，而且祖先在世的时候留下的婆媳、父子、母子、丈婿等多种家庭矛盾的阴影还在弟子身上的时候，弟子的心理障碍如何去除，如何化解祖先和弟子中隐含的矛盾，解开弟子的心结，还要如何去面对祖先在传旗的时候给弟子提出的附加条件，这些等等事情都要领路师父掰开揉碎的给弟子一点点的讲述，一点点的解开心结。

一是出堂时间问题，毕竟出道弟子还是地方仙为主，按照仙家的习惯，三月三、九月九出堂的最多，理论上说，出道弟子只要心性条件和仙家条件基本成熟，就可以在任何时间出堂，但是出道弟子出堂和出马弟子不同，出马弟子出堂就是仙家耀武扬威展现自己实力的时候，如果出马仙家能力足够大，资格足够高，甚至可以在鬼日出堂。但是出道弟子出堂有划时代的意义，是人仙合一的第一步，也是最凶险的一步，所谓一粒丹成鬼神惊，修丹道的都知道，修金丹要有护法，成丹的时候，妖魔鬼怪要来抢夺的。出道弟子出堂也是一样，你召集部队要除魔卫道，到你刚集结的时候，妖魔鬼怪没准要先打你呢，领路师父没有可能让弟子平白无故去冒风险，选天时，选合适的好日子去出堂，以出堂风险性最小为标准，有必要为耀武扬威显示自己堂口与众不同，而选择在适合妖魔鬼怪横行的鬼日出堂吗？

二是香火传承、师徒情分问题，真正的出道领路师父永远不是弟子的师父。这和出马意义的师父完全不一样，出马的领路师父原则上有三年香火情，而出道的领路师父完全不一样，他给弟子领路本身就是他自己的任务。他为了给弟子领路，必须站在高位，这是为了便于知识的传承、能量的流动，

如果师父合格，可以终身拜为师，

不想多写了，这篇文章其实是写给那些已经独立走出来的出道弟子，你们也即将要去作领路师父，你们也是刚被心目中神圣的师父逐出师门，满怀寂寥和感伤，独自面对风雨崎岖的前路，也许你们还在埋怨师父的无情和冷漠，你们可曾知道师父背后的黯然神伤。写这篇文章是想告诉所有这样的出道弟子，坚定的走下去，只要一路走好，你们都会再次见到你们的好师父，到那个时候，你们就会知道，你们和师父其实本来就是好朋友，或者是好同事。不管什么堂口出道弟子一定要好好修行，去修心，而不是居于形式。最后希望大家早日找到自己的引领师父。

出马仙自己什么时候可以报堂单

有自己报的有是找领堂师傅跟你一起申堂时候报的都有，最好时机成熟时候做堂子，现在最好多打坐念心经开悟法理多看学习才能开的快

出马仙的堂口怎么立

在屋子里用木板或者纸壳做成个楼阁的样子，里边有个纸做的牌位，一般供一二位主事仙家的名子就可以了。

立堂口一般找好日子，比如六月六。晚上别的出马仙到家里给立，也叫立堂师。提前做好仙堂，再做九个菜或六个菜，主要有整鸡，鱼和猪方子肉就行。

立堂开始，搬出桌子在堂口前面，上头道香，先供些水果茶水，老仙先聚会聊天，香烧尽之后上第二道香上菜和烟酒，摆菜时鸡放前，猪肉放中间，鱼放后边，就叫一飞，二走，三划水。

意思是天上的、地上的、水里的仙家来法不同，都欢迎，别的菜随便放上边就行。摆上九双筷子九对碗什么的都用九。 香烧尽在上第三道香上馒头，三道香烧完，烧纸和元宝送仙，这期间可能仙家附体说话，没有请仙的也就不说，就请立堂师给代替传话。

扩展资料：

出马仙立堂口的注意事项：

1、即将出马的缘分弟子都会有些许的灵感，有的会感应到仙家的喜怒哀乐。这个感应对寻找安堂师父开堂立口都是非常重要，凡事跟着自己感觉走，找自己觉的亲切且敬重的堂口去商量出马立堂的事情。

2、每个堂口都有自己修炼的法门，当然每家堂口也都有每家堂口立堂的手法，借鉴一下即可，但是切记不要作为标准衡量去衡量自身。

关于出马仙如何找到领堂师傅和出马仙怎么找有缘师傅立堂的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。