出马堂口请仙唱神调山东 出马仙视频立堂口
作者：service发布时间：2022-09-09分类：出马|出道仙浏览：9663
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出马仙请仙怎么请呀，有什么口语吗？
文王鼓，蟒蛇鞭，鼓舞飞扬响连天。世人都说神仙好，谁知神仙在哪边？
神仙就在人心间，仙道艰难难上天，世人不知此中味，听我细说苦和甜。
阴风阵阵是祖先，祖先本是大堂天，没有祖先哪有堂，祖先是堂第一仙！
世人皆知神仙好，为了神仙妻儿抛，若说修仙弃祖先，莫怪仙道门槛高。
香烟缭绕号地仙，地仙修行在山巅。狐黄蟒常归大堂，又能行道把财圈。
三尺红布不是天，地仙怎在红布间，红布之上有奥妙，奥妙怎对凡夫言！
神光普照是上仙，上仙修炼在天边，总算脱去红尘苦，为何又落红尘间？
蒲团修真道德言，金丹大道非等闲，不知大道真奥妙，何谓大道何谓天？
古来西方有一佛，此佛向来争香火，此佛也在仙堂坐，坐下便有大因果，
皆说我佛是真我，到底是我不是我？仙堂若把因果休，此堂便是一佛国。
众生平等皆是佛，仙堂就是一佛国，佛国之内有真佛，真佛坐地索香火。
都说真佛本无争，争了香火为什么？不明此中情和理，仙堂不会变佛国。
香火就在堂上烧，福祸无门人自招，香火能有通灵力，烧香便是把人考。
一瓣心香能供养，几人之心算真香？手持沉檀心无主，扪心自问做何想？
出道本是修大道，佛道之间有正道，天地万法皆为道，正法感悟神光照。
出道也是人仙结，但与出马有分别，分别在于平等观，还有因果与和谐。
和谐社会是主流，欲成大道因果修，敌我矛盾难消除，内部缓和可解忧。
修行本是靠悟性，出道仙家有真情，你若能有真大愿，大悲咒语可看清。
出道本是无为道，无为才是功夫到，红尘入世潜修心，治国安邦是极道。
坛城佛国和仙堂，都可作为一图赏，此图本有天地法，悟此大旗可久长。
出道出马有区别，区别就在怎了结，出马一世一清算，还要阻隔别人结。
出道仙家规则宽，众生平等讲宏观，引导弟子多清算，百世因果一世还。
历来修炼讲通神，神鬼原本是凡人，凡人不知此中意，都在红尘局中困。
凡人此身源祖先，祖先是鬼也是仙，有人能知通神事，抬头就能见先天。
先天本是阴阳气，阴阳二字是真谛，人与仙堂何所系？全靠祖先把仙聚。
仙落大堂了因果，因果纠缠无真我，祖先德殃是关键，用何能请祖先坐？
祖先本是系铃人，解铃之时是鬼神，敬祖当怀赤子心，炎黄血脉是真神。
炎黄造就百家姓，百姓祖先晓真经，祖先智慧何所依，全赖仙堂达天听。
祖先智慧要重聚，重聚祖智血缘续，血缘之中有玄机，玄机才有大乐趣。
顶堂须有祖先堂，鬼堂隐现有法章，一姓祖先有偏差，轩辕姓李还姓张？
六道轮回是明灯，有人有鬼有仙圣，世人不知此中意，误认地仙是畜生。
畜生之道有祖先，祖先修炼成地仙，大地真土承厚德，认祖归宗不负天。
狐黄蟒常六道间，人鬼神魔还有仙，尽把因果归大堂，此堂才能说开天。
开天辟地一念间，开天才能见先天，辟地是为打根基，功果在我也在仙。
六道轮回五行中，仙家真谛在此中，六道怎得五行占，多此一道也非空。
有人参透此中味，定能安神又服鬼，神安鬼服大堂兴，大堂真谛全在归。
一粒芥子纳须弥，仙堂到底在哪里？异度空间人人说，说来说去也无解。
仙家落马要报名，哪处高山曾修行，处处灵山讲道场，道场里面有真经。
仙堂本是一乾坤，有天有地有真身，仙堂本是一坛城，坛城之中阴阳分。
都说修佛修来世，谁知修佛本入世，红尘炼心安佛国，佛国修成可出世。
仙单本是多法阵，法阵修好可通神，上通天界下入地，三界之内我为尊。
要想开天需立堂，立堂关键首在点，点堂可以开空间，空间就是大堂天。
仙堂空间有建筑，高山流水和门户，形态各异有含义，佛不度人人自度。
大堂空间有根基，根基深浅看土地，土承万物曰厚德，厚德安堂是真谛。
文王鼓，聚神兵，聚齐神兵要点兵，点兵不是寻常事，点好精兵仙堂兴。
一查仙家名和姓，二查仙家怎修行，三查出身和来历，再查职务和专精。
点兵常见几手段，各有机缘莫搞乱，点兵师傅要选清，否则家宅不安宁。
文王鼓，能聚兵，聚集仙家一大厅，此种手段有利弊，关键在于排仙名。
武力威慑能点兵，两倍将官五倍兵，师傅大堂抖神威，点完仙堂可扬名。
仙家能指落马处，此处就是出马路，一缘一会可点兵，因果两清仙堂固。
弟子可以自点兵，仙家陆续来报名，掌堂教主捧仙单，两侧六甲和六丁。
也有仙堂不点兵，凡事皆有法外情，能以混沌御阴阳，此般仙堂别样兴。
仙堂本是一法坛，累世因果皆纠缠，人仙同修了因果，才是仙道之真传。
要了因果需铺坛，铺坛秘法少人传，此法笔墨难表明，了清因果夙债还。
功德循生是关键，仙堂贯穿此条线，行道只是一方面，铺坛了愿是顺天。
都说要悟十世身，十世身里有灵根，灵根自有正法藏，寻根胜寻海底针。
一路不通路路通，可叹世人太懵懂，十世灵根难找寻，难道祖先不是根？
仙堂铺坛行大愿，广开善门把法宣，百善本是孝当头，祖智恰如水潺涓。
所谓铺坛是规划，仙堂恰如一幅画，正法是天厚德地，铺坛宽广
我是出马仙，我想知道最简单的请仙咒怎么说
既然是出马仙，要么你师父有传承，要么你在上身的时候能保持觉知听它们怎么念，记下来就明白了。
不过，不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：
我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。
最后再举个例子，譬如有一块冰块爱上了你，或想通过你去做善事，冰块也想给你和别人温暖啊！它的发心是好的，但是它呆在你身边，肯定会冻伤你，尽管不是它的本意，也不是它想要的结果，因为它寒冷的本性决定了这样的结果。
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！
我是出马仙，我想知道最简单的请仙咒怎么说我想做出马弟子？
你是出马仙但是你不能与仙家沟通是这个意思么？
上香请啊。
你的报马，大将军护发没名字么？请就恭敬上香。请。心中念就可以有回应了。
三月三出马需要哪些步骤
这个可作参考：
具体流程。 -
一.排香案，这个程序比较简单，根据自身的条件和仙家的要求，摆好香案，摆上贡品，香炉等必须用品就可以了。但位置有说法，一般尽量选用室外，选一个
干净宽敞的地方，香案坐北朝南放置就可以了，如果住的是楼房可以选择放在靠近北侧方向的阳台或窗户附近也可以。实在没有条件的可以选择接近北侧的位置就可
以了。（这里还有一个程序，为了这个文章不被坏人利用，所以本人隐藏了，不在这里写出来，还请大家理解，这个程序是出马堂口的必须办的程序也是一个最重要
的程序，是不可或缺的。） -
二.点香，由出马师傅点七星香，然后拜天地，拜八方，请北斗星君。这个程序一般都是在晚上进行，也可以先点兵，晚上再拜七星。 -
三.由出马师傅踏罡布斗，走太极步，奉请七星落座。（这是很关键的一步，考较出马师傅的道行和能力，如果做的正确，七星落座，如果没有这个道行和能力，七星根本不会落座，那么你办理的堂口就很难得到上面的认可，具体做法略） -
四.在香炉内布七星香阵（具体方法略） -
五.三拜九叩接神，通常是使用道家的礼拜方法进行。 -
六.弟马拜见七星，出马师傅在弟子拜七星的同时唱请七星的经文宝诰。（不是神调） -
七.弟子顶香。这个步骤也很关键，过去一些堂口出来后看事不透或堂口不稳都和这个程序有关系，如果你个弟子没有顶过香，那么将来也顶不起这个香堂的，这就是为什么过去都把出马的人叫做顶香的，就是这个过程留下的。具体方法略。 -
八.落座，请掌堂教主。 -
九.谈条件，讲规矩，安排报名程序和顺序，在这个程序里，一般都会把将来的上香方式，看事方式，正式出马那天需要的物品，养堂的时间都定下来，还有将
来点香的数量，香炉的数量，看事是坐的方向等都定下来。将来弟马看事的时候，需要做什么怎么做一般都是在这个程序确定了下来，以后不会改变了，所以对于弟
子这一步也很关键。 -
十.请仙，请仙的同时出马师傅必须有能力审核仙家的来历和道行，有时仙家也会提出一些问题来考核出马师傅的道行，通常报名的时候会掺杂一些假的仙家，
他们不报自己的真实来历和姓名，会胡乱报名，这是就看出马师傅是不是可以看出来了，还会遇到一些道行较高的仙家与你盘道来审查出马师傅的能力。这一步说起
来简单，做起来是最难的，出马师傅的一点点疏忽就有可能让一个好好的堂口在今后出现乱堂、翻堂的可能。 -
十一.点兵，这个过程可以根据需要选择，就是将报过的仙家重新点一遍名，主要是复核一下，防止有漏洞。 -
十二.开马拌（具体方法略） -
十三.拜师 -
十四.写堂单 -
十五.仙家落座 -
以上方法仅供参考，请不懂的不要盲目效仿，后果自负。根据出马师傅的道行，其中有些步骤可以简化，但必须是道行很高，不然手续落下一样都有可能让你办理的堂口成为黑堂口。出马的方法很多，程序也有着天地之别，本人不敢妄言，到此为止。
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