立堂口供的都是谁 立堂口的程序

目录：

• 1、堂口需要供奉哪些佛像
• 2、立堂口必须供奉老祖宗吗?
• 3、什么堂口能供奉玉帝王母
• 4、供奉堂口有什么讲究
• 5、什么堂口供奉鸿钧老祖

堂口需要供奉哪些佛像

立堂口不要供佛。这是对佛的一种侮辱与亵渎。佛教虽然不否定神鬼，但是佛教是绝对禁止与神仙鬼道相互燃杂。这样会被人误以为佛教与神鬼道是一道的。尊贵无比的佛怎么可以被这样误解呢。所以要是真正的堂口根本就不该供佛像。

供阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。这是有名的西方三圣。平时可以烧香，上供，供品可以有五样东西，分别是：花，灯，香，水，果。不可以用肉类，切不可因上供而杀生。

堂口不需要供奉太多尊佛像，供多了反而不是好事，又不是寺院请那么多佛像干嘛 不管你供多少尊佛像，你所请的佛像元神都不可能在你的堂上，很多人会误以为，请佛祖就是把佛祖的元神请回来了，这是误导没有这个说法。

建议如下：首先，在供奉前去堂口看清楚自己的缘分。佛缘还是道缘，如果是佛缘，缘于哪位佛菩萨。看清看准。其次，遵循仪式。开光仪式：供奉的神像、佛像，请堂口举行开光仪式开光。开光之后才能开通灵性。

先上香 唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。

立堂口必须供奉老祖宗吗?

为啥堂口要供奉太上老君：太岁老君其实就是民间说的煤窑之神。作为道教的主神，知名度高，辈份大，地位高，有利于提升煤炭业的知名度和行业地位，所谓“借神自重”。煤炭业在当时是一个社会地位极为低下的行业。

立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理。

不一定供奉。根据自己的需求可以供奉有观音菩萨，其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。

出道堂是不能供祖先的，你把你们家过去的十代祖先都整来了，你是想把自己家变成坟墓吗。所谓出道弟子堂口主要是以道家神仙为主，像这样的堂口是没有胡常黄之类的地仙的，更别说清风烟魂和孤魂野鬼了。

其次，遵循仪式。开光仪式：供奉的神像、佛像，请堂口举行开光仪式开光。开光之后才能开通灵性。立坛仪式：开光，设置好供桌后，择日开坛供奉。具体开光立坛仪式参照前文《立坛之匙—开门香》和《看香的知识—开光》。

不要立堂口。家中有仙堂，不应该供养，这种供养会使人远离了正见。原因如下：保持正念 人都是要向好的努力，想更好的学习。像狐蟒蛇仙这些它是众生道。有的时候，它的位置，修行的层次还不如人。

什么堂口能供奉玉帝王母

1、在这里，我把南方堂口中一些常见的神仙列举一下，其中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、观音菩萨（按菩萨的32种化身各有供奉）、财神爷（文、武）、泰山老母（有眼光娘娘和送子娘娘2种化身）、西山奶奶、福禄寿三星等等。

2、人人都可敬俸玉皇大帝，家家都可敬拜，因为玉皇大帝是大仁慈的，和蔼可亲的。玉皇高贵，却无冷血。

3、河南省焦作市恩村玉帝庙 ，供奉有玉皇大帝和王母娘娘。还有观音老母、无生老母、黎山老母、眼光老母、三清等。

供奉堂口有什么讲究

1、首先，在供奉前去堂口看清楚自己的缘分。佛缘还是道缘，如果是佛缘，缘于哪位佛菩萨。看清看准。其次，遵循仪式。开光仪式：供奉的神像、佛像，请堂口举行开光仪式开光。开光之后才能开通灵性。

2、“堂单”就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有（大仙人数不多的堂口）或主要人员（大仙人数多的堂口）名 字的纸。

3、主要看你的房型要是东西方向的，建议朝东，因为东首为大，这个是儒家的思想。

4、弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声---祈请神佛见证 弟子不想保留这些香灰了，有处理不当之处 不要怪罪，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。

5、所以把有仙缘弟子的仙堂立上之后，把佛缘的堂口也立上之后，应该怎么样的去奉供也是非常的重要。而仙堂和佛堂奉供的方向是面西朝东，也就是家庭住址的东墙，以北为大。

什么堂口供奉鸿钧老祖

血魔老祖的血湮旗并称宇内五大神旗。浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型.南海之帝名叫倏，北海之帝名叫忽，中央之帝叫浑沌。浑沌身为“中央之帝”，就是中土国的国王，长相奇特，没有七窍，不能视听食息。

奶奶庙属道教，供奉天神地母等各大天上的神灵，有三清像，必有鸿钧老祖的，有上方神，中路神，和下方神像都有，奶奶庙属于大的道观宇。

鸿钧老祖只是神话小说中封神演义中的最高大仙，三清三境三宝天尊的师傅！正统道教是没有这位神仙的！也是不承认的。

不是的。鸿钧的三个徒弟三清的供奉也要大地方的，而且一般是三清一起供奉的，更别说鸿钧了。

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