出马仙武堂口怎么看事 正规出马仙堂口

目录：

• 1、出马弟子如何提高自己的看事能力
• 2、“出马仙堂”怎么写？
• 3、仙家为什么烧香 给仙家上香的规矩

出马弟子如何提高自己的看事能力

作为一个出马弟子，都希望自己在行道的过程当中，具备较高的能力。都希望自己看一个准一个，弄一个好一个，这个想法是正常的，也是无可非议的。但是真正能做到这一点，确实很难。这里面有几方面的因素影响一个弟子或者说一个堂口的看事情和解决事情的能力。通常人们习惯用天时、地利、人和来形容。天时通常指两个方面，一个就是弟子本身的悟性和专心。如果一个弟子悟性很好，接受外界经验的能力很强，善于取长补短，那么他就会比别人进步更快。同时如果这个弟子很专心，真正的懂得了仙家，喜欢仙家，也喜欢出马仙这个行当，那么相信这个弟子很快就可以成为一个高手。如果只有悟性而没有兴趣，或者有兴趣而没有悟性，相对就会影响这个弟子能力的提高。另一个方面，天时就是指这个弟子身上的仙家，有着相当高的道行，如果身边没有相应的有能力的（不单单是看道行，因为很多仙家道行很高，但是因为是第一次出马，没有经验，不知道从何下手，会感觉力不从心）仙家，弟子再努力也是事倍功半。只能将仙家的能力充分的发挥出来，而很难有太高的发展。所谓地利，我认为是指弟子周边的环境，如果一个弟子很好，可是他的家人不相信，不支持，甚至有的家庭可能还会排斥甚至阻挠，那么这个弟子和仙家即使再好，受到这些干扰，也很难发挥出来。我接触过的朋友当中就有一些这样的例子。家里人都是那种所谓的无神论者，看到自己的孩子或家人受到折磨或痛苦的时候，他们不是替自己的亲人着想，而是单纯的从自己意愿来做。他们宁可将亲人送到精神病院去，花多少钱他们都认可，就是不让找出马仙来看。结果三番五次的进出精神病院，本来只是仙家捆身，最后变成了真正的精神病人，因为医院用的药将这个人的大脑弄废了。从一个假精神病变成了真精神病。还有就是弟马周围的朋友，他们也会影响这个弟子将来的看事情能力。如果这个弟子身边都是那些真正修行的人，他们会教弟马做善良人。一般这个弟子是不会出去骗人害人的。但是如果弟马身边特别是他的家人，如果是贪财的，那么可想而知，将来这个弟子很容易就走上一个邪路，就会不择手段的弄钱，而不计因果。通常仙家找的弟子都是善良的，所以一般刚出马的时候，弟子都会小心谨慎，不敢多收钱，可是随着时间推移和身边人的唆使，让弟马一点点的走上了一个害人之路。人和通常是说，弟马和仙家的沟通和配合。现在出马的弟子，大多数都是活窍或者是半窍的，像过去那种全窍的很少见了。所以，就出现了一个问题，活窍的弟子都是通过接收仙家的信息来看事情和处理事情的。如果你接到的信息很清晰很准，那么看事也就很准。如果接收的效果不是那么好，可想而知，就很容易出现偏差。第一个建议：出堂口以后不要急于看事，更不要为了挣钱而着急看事，如果这样出来就急忙的去看事情的话，恐怕你将来只有一个可能，就是变成一个坏人。每个堂口出来以后，并不是所有的问题都解决了，特别是一个弟子的心态刚刚从过去的折磨中走出来，很多阴影还留在心里。有些朋友也许为了这个事情折腾了几年甚至是几十年，钱财也花费了不少，如果这个时候急于出来看事，心态不稳，肯定会想办法把自己过去花掉的钱弄回来。一个人一辈子做几次好事不一定会养成习惯，可是你如果做几次坏事很容易就形成了一个习惯。那么骗人害人就是不可避免的了。一些朋友，在过去的多年里，自己和仙家也许所遇非人，受到了不少折磨和欺负，仙家和弟子就需要一定的时间来给自己调养生息，回复体力，更重要的是恢复一个正常的心态。现在这个社会里，很多弟子都有过被人扣仙家，被人做手脚的经历。被封的窍刚刚打开，甚至有些朋友，因为仙家很早就被人做了手脚，所以弟子的窍也许根本没有打开或没有完全打开，所以即使你是在出堂口的时候都是自己报的名字，那也只能代表你的窍刚够仙家报名字用，如果看事情查病甚至是处理事情或治病的时候，就显得不够用了。所以有些朋友出来以后，会发现自己的感觉时有时无，不是很稳定。我认为这些都是正常的。还有一般仙家出来最着急办的是给弟子和家人转运、消业、治疗疾病，这个时候仙家很累，也很忙，如果这个时候你在着急看事，仙家恐怕忙不过来了。第二个建议：不要去猜事情或所谓的推理来查事情，这样很容易让弟子自己走进一个误区，还有网上的文章都是适合作者本人的，不一定适应所有人。他们用着好的东西，对你来说不一定就是好使的。打个比方，如果一个朋友来找你看事，当你们说话的时候他的仙家上来了，这个时候他也许打嗝甚至有呕吐的征兆，那么如果你根据网上写的，都按照清仙上身来查或处理，那么你也许就错了。让弟子呕吐的不一定就是清仙。也有的弟子感觉身上很冷，通常也喜欢当做清仙来查，可是如果你看的多了就知道了，身上冷的不一定就是清仙，水里来的仙家或者受了重伤的仙家他们上身的时候，也会让弟子有冷的感觉。特别是弟子刚开始的时候，一定要养成一个习惯，那就是人没到之前不要去猜测什么，更不要听介绍他来的朋友告诉你的一些情况，因为也许这些事情会影响你的正确判断。我经常告诉我的徒弟，看事的时候一定等人家坐稳了自己也静下来了再去查事，尽量靠自己的能力去查，少问问题是最好的。因为来人介绍的经历，和这次来查的事情不一定都是有直接关联的，你把过去的不舒服和不正常结合到今天来判断事情，也许帮助了你也许误导了你，都是不确定的。最好的方法就是在来人没有说什么的时候自己认真去查，这样才不会受到外界的干扰和影响。第三个建议：学会号脉，特别是清仙脉也许会对你有很大的帮助。这个问题我在前面的文章里写过，这里就不多说了。第四个建议：养成点香看事的习惯，过去我本人就喜欢黑香（不点香）看事，但是时间长了我发现，黑香是可以看事的，但是有时候查不透，看不到细节，小事情可以，如果是大事情，万一查的时候有遗漏很可能会影响到你处理事情的结果。第五个建议：看事情的时候不要看来人的贵贱，要有一个平等之心，不要因为人家没钱而瞧不起人家，甚至应付人家，也用不着因为来人很有钱而奉承人家，保持一个平常心，才会让自己的功能很好的发挥。如果你对于那些没有经济实力的人应付过去，也许用不了多长时间，你就会发现你的仙家也学会了糊弄。因为很多仙家从小修炼，很少甚至从来没有在人间出现过。长期的隐居生活让他们不知道人间的事情，他们都是和弟子以及他身边的人去学。你做好事他们也学着做好事，你糊弄别人他们同样也学会糊弄。第六个建议：充分利用自己的长项，尽量回避自己的短项，一个堂口出来一般都有一定的特殊能力，例如我的堂口重点是看虚实病的，所以我一般直接有仙家的朋友，而找我算卦的朋友我一般都会推掉。因为算卦不是我的特长，即使可以查一些事情，终究不如别人查事的堂口查的那么透，如果事情查不透而人家还相信你，很容易耽误人家的。第七个建议：增加自己的自信心和相信自己的仙家，有些朋友出来以后不是不能看事而是不敢看不敢说，而在事后会发现当时的感觉如果说出来就是对的，可是就是没敢说出来。还有帮人的时候，你应该相信自己的仙家，让他们充分发挥自己的能力，如果你自己本身就怀疑仙家的能力，那么仙家也会有顾虑的。下面简单介绍一下常见的堂口功能。现在的堂口比较常见的有这样几种：1.算卦的：查事、批八字都很好。一般分为两种，一种叫马前课可以查一个人将来将要发生的事情很准，一种是马后课，查过去已经发生的事情很准。通常同时具备马前课和马后课两种并且都很厉害的很少见，所以通常过去事情说的很对的，未发生的事情不一定查的很透。或者说虽然过去的事情查的不是很透，而将来要发生的事情查的很准。3.走地府的：通常这样的查鬼魂清仙非常厉害，查人的因果和关口也挺好，这样的堂口出来冤亲债主有着自己特殊的能力，比较善于和清仙、鬼魂谈判。4.看风水的：这样的堂口通常都是以阴阳宅为主，其他的事情通常不看的。5.看小孩的：凡是小孩的事情和病都能看的很透，处理的也很好。6.治病的堂口：通常会有几样拿手的疾病查的很好，而且治疗效果也很好。7.出堂口的：通常查仙家比较厉害，安排堂口和解决和仙家有关的事情比较拿手，包括可以帮你救被扣被困的仙家，给仙家治伤特别拿手，特别是虚病外病引起的身体上的疾病，治疗的效果很好通常都会手到病除。8.度人（或度己）的堂口：一般这样的堂口弟子都是修行人，以度人（或自己修行）为自己堂口的主要任务。8.保家的堂口：这样的堂口出来的目的主要是保家，虽然有看事情和解决事情的能力，但是不以看事为主，一般只会给自己的家人或亲朋好友看，轻易不会给陌生人看的。因为这样的堂口具备看事情的能力而不做，所以有别于保家仙。最后想提醒朋友们，会看事情的不一定都是带仙家的。会看事情的也不一定都是仙家，有的人身上只是附体，身上有一个差不多道行的鬼魂就可以看事算卦，而且也挺准的。而那些附体虽然不是真正的仙家，他们也有一定的能力，同样他们可以看事情，也有的人身上只是冤亲债主或仇仙，同样可以看事情，但是，身上是附体的或冤亲债主及仇仙的，虽然看事情挺准的，但是弟子或家人并不好。因为这些附体喜怒无常，高兴的时候给你使劲挣钱，不高兴的时候就会收拾弟子和他的家人。就像网上说的，带仙家的没有好下场，那是根本不懂的人说的。真正的仙家对弟子倍加疼爱不会伤害自己的弟子的。而那些看事很厉害，但经常有病的，就应该自己找找原因了。如果你身上的仙家总是让你有病有灾，那么即使你挣了很多钱都拿去吃药住院了，是不是该找人好好查查了呢？所以，用能不能看事情来判断一个堂口是不是出好了是不可取的。一个堂口弄好了，最先应该是弟子自己和家人运气、身体等方面逐渐的好转，这才是关键的。

“出马仙堂”怎么写？

出马仙是一个与萨满教、佛教、道教等多种宗教都有关联的，一个综合性的宗教类别，说不上宗教类别吧，算是一朵宗教花园里的奇葩吧。同时出马仙堂口也是与当地的一些风俗习惯都紧紧的结合在了一起。巫医在中国的历史舞台上有很大的角色，演变到近代的时候，将巫和医分开，巫一直都是给人一种很神秘的色彩，让人难以捉摸。尤其是作为一个灵媒的传递人，出马弟子，更是让人猜测很多。只想说一句话，出马弟子也是一名普普通通的人！

第一，按照传承关系来划分出马仙堂口分为三类：1.家族关系出马仙堂口：就是说家族辈辈相传的堂口。在东北大多数都是只要家族里有一个人出马，那么他的下一代也必须有一个出马的。常见的是婆婆的仙家传给了儿媳妇。辈辈相传。占这样缘分的出马仙堂口，都是很殊胜的。（简称为，辈辈相传堂口。）2.师承关系的出马仙堂口：就是说这个人家中祖上并没有出马的人，或者是说祖上有出马的人，但是没有延续这个祖上的仙家，或是供养过仙家的人，今生因为某种缘分遇到了自己的师傅，这个师傅是活人师傅，通过他的点化，出马了，就是师承关系的出马。一般占有这样的缘分的人，多是有着与众不同的经历，然后出马立堂的。（简称为，半路出家，与仙结缘。）3.与生俱来的出马仙堂口:就是说这个人从小就有着不一样的成长经历，对灵异空间的表现为很是亲近等诸多情况，在某种特殊的情况下，一梦惊醒知道了自己的缘分，然后出马立堂。这样的缘分的弟子多是婚前出马的较多，婚后的较少，或者是姻缘不顺的人也有。（简称为：命中注定，仙门中人。）

第二，按照仙家附体形式将出马仙堂口分为两类：1.出现仙文堂口：文堂口就是仙师下来附体看病的时候，很文静，很稳当，有问必答，答疑解惑。掌堂的师傅是文将。2.出马仙武堂口：武堂口就是仙师下来附体看病的时候，需要有二神从旁协助，就是常说的跳大神。武堂办事雷厉风行，行就行，不行就不行。现在武堂越来越少了，有的基本也都是武堂文看了。掌堂的师傅是武将。无论黑猫白猫，能抓耗子的都是好猫。文堂和武堂都是意在救人渡人。

第三，按照仙家堂口的供养形式分为两类：1.暗堂仙出马仙堂口，就是说供养者没有把堂单直接供养起来，而是放在了一副山水画后面，或者是按照仙师其他的要求方法去供养的。2.明堂仙出马仙堂口，就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来。

第四，按照天庭册封将出马仙堂口划分为三类：1.天庭册封的出马仙执法堂口，这种执法堂口的权利是负责一个地区出马仙总部的代理，负责维护一方出马仙堂口的安宁和出马仙的秩序。执法堂可以对不合法的出马仙堂口进行调查，调查后，经过天界允许可以进行处决执行。同时也负责所有新出马堂口的审核工作。并且执法堂自身的要求也很严格，对弟子有着深严的戒律，一旦触犯，比平常的出马弟子受到的惩罚更大。同时执法堂也是天界的天神到某个地区办事的一个驿站。这个地区如果出现了地震，瘟疫，干旱等自然灾害执法堂都是最先知道的。但是，现在正值仙门末法时代，一个真正的天庭册封的出马仙执法堂口真的是很少见了！2.天庭正式受封的出马仙堂口，每年天界册封的出马仙名额都是有限的，比如今年的名额较往年就多了一些，至于多出多少，这里我不能说。我能说的是今年出马仙名额里，鬼仙占堂的出马仙名额较多，并且近几年出马香童的年龄都偏小化了。同时天庭每年也对已经受封过的堂口也是要进行审核的，考核过关继续留用正规的出马仙名额，考核不过关自然就扣消出马仙名额。打个比方说就是一个营业执照。每年都得去审证的。每个弟子在接受天庭正式册封的时候，仙师都会给弟子感应的。都会有一些不平常的表现，比如弟子身上后天出现了特殊的掌纹，特殊的胎记，特殊的记号等等。一切的前提都是要和自己的仙师沟通上！当然了天外有天，我相信也有不需要用天庭册封也能帮助人的好法门。时代在进步嘛！还是那句话，我的经验之谈，个人浅见，大家合理取舍。3.未接受天庭正式册封的出马仙堂口。每年天庭给的正式册封的名额都是有限的。所有的出马仙堂口都要等待考核，考核通过以后或者是晋升果位，或者是取消正式的出马仙名额。就好比千军万马过独木桥一样。就是每年的三月三，六月六，九月九，也都是册封晋级的大日子。没有顺利通过考核的出马仙堂口，仙师也都会教导香童第马，不要灰心的，要再接再厉，继续努力。同时也会告诉弟子，在今年里做一些什么事情来弥补自己的不足，就是失败是成功的妈妈嘛！老仙家和弟子都是不容易的，都是好样的！当然了，不是说没有天庭正式册封的出马仙堂口就不是出马仙堂口，就不能给人办事看病算卦，每个堂口都有自己的法门，有自己的修行方式。还是那句老话，我看到的一些经验之谈，个人浅见，大家合理取舍。今晚就先讲到这里，祝大家在群里度过一个开心愉快的夜晚，有缘明天再见！出马仙堂口的一些分类(续一)各位群友大家晚上好，今晚继续讲我知道的出现堂口的一些分类，个人浅见，合理取舍。

第五，按照坐堂看病的仙师来历将出马仙堂口分为三类：1.上方仙坐堂看病的出马仙堂口:这种堂口坐堂看病的仙师是上方仙，凡是占有这样缘分的弟子都是很殊胜的，来历肯定绝非常人。2.动物仙坐堂看病的出马仙堂口：这种堂口是最常见的了，出马仙堂口一般指的也都是动物仙坐堂看病的堂口，尤其是东北一代较多，最常见的是胡仙坐堂的较多。3.鬼仙坐堂看病的出马仙堂口：这种堂口坐堂师傅是鬼仙堂口，我我的博客里有过介绍，大家可以去看看。

第六，按照看病的特长将出马仙堂口分为四类：1.看实病的出马仙堂口：这种堂口现在很少见，在古时候较多，因为医疗科技都不是很发达，巫和医还没有彻底的分清楚。专门看实病的出马仙堂口可以接骨，凭空求药等多种有灵的法门帮助病患。2.看风水的出马仙堂口:这种堂口现在较多，并且都结合起来看了。看风水分为阳宅和阴宅风水，熟话说一命二运三风水嘛，风水的特点就是可以根据个人的要求进行改变，风水看好了也一样是很厉害的。3.过阴的出马仙堂口：这种堂口现在较多，并且也都结合起来看了。我知道的专门过阴的堂口，过阴办事的时候，弟子是要几天几夜不吃不喝的，下地府专门办事，法事的要求也很严格，不能出现一点纰漏。不然后果不堪设想。4.综合的出马仙堂口：正所谓修行无止境，天外有天，我相信天下会有这种专门综合性的出马仙堂口，堂口师傅上天下地都可以办事，带领弟子共同修好这一生。

第七：一些少见的出马仙堂口种类。仙门广大无边，每个堂口修行的法门也都不一样，一切的修行前提都是和自己的仙师沟通的好，这才是最重要的。每个法门都有自己的特点，只要严格按照自己仙师的要求，都可以修成正果。1.绝户堂出马仙堂口：本人就是绝户堂堂口，我的博客里有介绍，大家可以去看看。2.龙凤堂出马仙堂口:我的博客里有介绍大家可以去看看。

仙家为什么烧香 给仙家上香的规矩

上供的规矩：

1. 水果：李子、樱桃、石榴，梨不可上供。李子是避太上老君的名讳，樱桃、石榴的种子必须经过消化道排出后才可以发芽，故认为不干净，梨取谐音“离”，不太吉利。不可上供。

2. 肉类：牛肉、狗肉，甲鱼不可上供（戒条规定）

3. 其他：湿生、化生类不可上供（属于低等食品）如：蚕蛹，海参。

因地域不同、信仰不同、所修法门不同，所以采用的方法也不同,供品一般分为三种：大供，节日供和平日供。

大供一般每年三次，阴历的三月初三（王母娘娘圣诞日，据说这天也是开蟠桃大会的日子所有神仙都去庆贺所以仙家也作为一个大的节日纪念）、九月初九（斗姆星君飞升之日，因为她是北斗众星之母，并且这一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人间的仙家的，所以仙家把这一天也作为一个大的节日来纪念）、

过春节（合家团聚）。

上大供一般采用四荤五素，这种上法不分保家仙、保家堂口还是出马堂口，供奉的供品基本都是一样的。一般四荤通常都是采用鸡、鱼、肉、蛋四种。

鸡，

因为过去最早的保家仙通常都是胡黄二家的居多，因为胡黄二家都是喜欢吃鸡的，所以一般上大供都不能缺少鸡，仙语中鸡也称为：小凤凰。

另外有一种说法就是，鸡是启明之物，鸡叫以后天就开始亮了，所以采用鸡是希望通过鸡的灵气带来光明。。

鸡头放置的方向也有说法，选择鸡头向外放，不管用什么方向，鸡头都是抬起来的，不许弯转或夹在翅膀底下放置，这样仙家会不高兴的，因为这样代表抬不起头来，仙家是忌讳的。另外供奉鸡的时候一般都是选用整鸡放置，不让切开。

鱼，

尽量选用鲤鱼为好，过去古老的传说中有鲤鱼跳龙门即可成龙一说，供鱼就是利用这个说法代表吉祥如意，吉庆有余。供鱼的时候也要求用整条的鱼，不要让鱼皮破损最好，保持鱼的完整。通常放置的时候，鱼头是向里面放着的。因为鱼头的方向代表尊位，和我们人间的习惯有些相似，上鱼的时候一般都是将鱼头对着主人或贵宾的方向，表示尊重。

肉，

按照老规矩一般都是供奉猪头肉，切成一个方块最好，或者是方形的肉块。通常要求供肉必须是带皮的，不能将肉皮拿掉。而且一般选择肥瘦相间的。

鸡蛋，一般保家仙供三个。出马仙一般都是采用九个鸡蛋，通常是四个生的五个熟的，或者是四个熟的五个生的，放在一个盘子里。

馒头，保家仙5个馒头，出马仙15个，上方仙5个。馒头的摆放最下层3个，第二层一个翻过来，第三层一个正着放，5个为一盘。

素菜，大豆腐一块，中间用红色染一点红色。粉丝煮好，放置盘子里，中间也染一点红色。水煮的青菜。

水果，3-5种，根据个人的经济条件，通常上供的水果有苹果（预示平安）橘子（含有聚财之义）香蕉（取其元宝形状，寓意着如意）桂圆（代表富贵团圆之义）葡萄（代表多子多孙又多金）橙子（心想事成）火龙果（红红火火）菠萝（步步高），一般都喜欢采用圆形的水果为佳。

节日供，一般是指初一十五和人间的一些节日，这个根据个人的经济条件，和地方的风俗习惯取舍。节日供一般采用1、3、5样水果。

每样水果放置的数量是单数就可以，因为单数属阳，所以仙堂供奉的所有东西一般都是以单数为主，忌讳偶数就是双数。因为双数属阴，容易招阴性灵体。

供品的供奉时间，一般荤供当天晚上香烧完就可以撤下，供品不能放置超过三天，三天必须撤下来。

供水：不管是出马堂口还是保家仙，都是一杯水，尽量一天一换，最好不要超过三天。

供酒：一般保家仙是三杯酒，出马仙是五杯酒。供白酒。如果平时看见酒杯没有酒了，需要填满，到了初一十五必须换成新的。

蜡烛：出马仙用红色的蜡烛，上方仙可以用黄色，摆放一对。

筷子：用红色的筷子，保家仙和祖先是三双，出马仙用五双，平时供奉可以不摆，大供的时候一定要摆放。筷子为专用，不能与平时家用进餐的筷子混用。

上香

一生二，二生三，三生万物。所以三这个数字就代表万物之始，代表尊贵，代表是一个吉祥的组合。

最原始的出马仙上三根香的，而且对于每根香都作了具体的分配，胡家占几寸、黄家占几寸等分的很详细。

九根香通常见于出道的堂口，因为道家认为九为阳数最大，寓意堂口越来越大越来越兴旺的意思。

吉林辽宁黑龙江等地域有上十二根的，香炉前，后各三根，左右各三根，还有十五根，各个引堂的师父规定不同。

上香的时间，一般为上午，午时之前。出马仙在看卦的时候，上三根。

平时上平安香，每次三根。初一十五，一定要上香。

上香之前，要洗手，漱口，不能穿着暴露，或者与人打闹，嬉笑。

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