为什么出马仙好犯色戒 出马仙为什么这么准

目录：

• 1、印度高僧为什么可以破色戒？
• 2、修行的人犯了色戒，会前功尽弃吗
• 3、出马仙到底是怎么一回事
• 4、出马仙都会有哪些不为人知的痛苦
• 5、关于出马仙
• 6、问问出马仙天天心情不好晚上睡觉害怕是怎么回事

印度高僧为什么可以破色戒？

原因很简单，因为印度佛教并没有确定“色戒”的戒律。所谓出家人要守“色戒”，是中国佛教禅宗的戒律，而不是所有佛教信徒都必须遵守的统一戒律。

比如，日本佛教的出家人可以娶妻生子，并没有什么“色戒”的说法，而其他佛教宗派（恕我不说名称了），也有所谓“男女双修”的修行方式。这些都说明，佛教不是所有宗派都规定了“色戒”，因而，印度高僧也就不存在破“色戒”的罪名。

佛教是外来文化，在佛教传入中国后，需要为适应中国社会要求而做出某种改变，对中国佛教徒“色戒”的规定，应该是出于这个背景的原因。至少有以下两个原因吧：

第一，中国农业社会的生产力水平无法承受出家人娶妻生子的负担，故而必须对出家人的行为加以约束

出家人脱离生产领域，需要靠社会其他成员供养而生存。而中国长期出于农业社会，一个农业劳动力的剩余产品有限，供养出家人本身就已经很吃力，如果出家人娶妻生子，负担则更重，造成社会问题。中国历史上几次“灭佛”，出家人过多而造成劳动人口锐减，朝廷赋税减少，以至于社会矛盾激化是一个重要的经济原因。

因此，中国佛教对出家人确立“色戒”而禁止娶妻生子就是自我约束并适应社会的主要举措。

第二，中国佛教承担了某些印度佛教没有的社会功能，也需要对出家人的行为加以约束

自魏晋南北朝以后，佛教寺庙开始介入社会经济活动，财富迅速向寺庙集中，形成了一种叫做“寺院经济”的现象。寺庙对民间放贷，并接受官府委派，救济救灾。另外，随着佛教的普及，佛事活动也从寺庙进入家庭，如在丧者家中举行超度仪式。这样，出家人与民间交往十分密切，这也是印度佛教所没有的现象。

而中国原本是一个宗法社会，有着“男女授受不亲”的要求，佛教既然和社会有着这样广泛的联系，那么就要制定好对出家人的行为规范，否则一旦引起社会反感，佛教将难以容身。故对出家人特地规定“色戒”也是必然了的。

顺便多说一句，中国的宗法社会非常厉害，不顺应是无法存在的。比如明代在中国的天主教传教士给梵蒂冈教皇的信中就说，在中国这种宗法社会面前，传教工作“几无进展”。

最后，需要说明的是，现在流行的佛教书籍，基本上都是从禅宗的角度解释佛教的，人们根据阅读这些读物所了解的佛教，也只能是禅宗的教义。而禅宗是完全中国化的佛教，和印度佛教有很大差异。

明了这一点，就不会对印度高僧破色戒感到诧异了。

修行的人犯了色戒，会前功尽弃吗

参考：

1"淫欲是先天从业带来，如影随形，你想躲也躲不开；躲不开的话，就难了生死。现在问题是正淫中再加个邪淫，就更雪上加霜，不冻死才是怪事。淫与食，其实都是一样，并非吃一次可饱一世高枕无忧，而是不断要反覆饿吃。由于饿的频度极高，佛法如水淫欲如火，定力不足水量少且远难灭频且近之火，一定被烧死"。

2"师父！淫欲太难超越，难道要断根才让我好过些吗？淫是一切众生轮回受苦的根本，这真理要确切认知，也是无人可以推翻的。淫是一种食物，饿了必需吃而无选择；除非通过修练练到断食，以禅悦为食，那就不用再依赖它来饱腹了！佛开许正淫是种过度，而最重要切不可挟天子以令诸侯，表一套里一套，破戒修法"。 ～常观世音

3"将全副生命交付在淫欲中，想都不必想。 短暂的感官刺激误你一生。 揽住另一半过世，甚至一手抱两三个， 最多比你揽够一百年。 这笔债，到头来都要结算。 你始终每天都要起床， 迎接新一天的朝阳到来，按时起床吧"。 ～常观世音

4"戒千万不要破，破掉根本，失了戒体，想恢复都好艰难！太多修行人还搅不清楚，完全忽略破戒的严重性，以为我破戒，可以忏悔嘛！不就忏悔可以清净了吗？其实一破根本，是不能忏悔的，是断头之罪，如人死不能复生。但佛陀怜悯我们再给机会，准许用取相忏法给我们忏罪，但要忏到瑞相现前才消罪则甚为不易"。 ～常观世音

出马仙到底是怎么一回事

出马仙是东北一带对妖仙附体帮人看病之人的称呼，这些妖仙一般为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠等精怪，简称就是狐黄白柳灰，也被称为五大保家仙，在东北很多家庭都有供奉。

在修行界，动物修行不易，因其形体的原因不如人类修行方便，而且动物修行还需克制自己的兽性，如果做出伤天害理之事，即会遭到天雷轰顶，形神俱灭。妖仙为了加快修行，就需要行善积德，化去业力，蜕掉兽体，所以就选择附身于人体之上，或者把自己的神通法力借予出马仙让其治病救人，积功累德，期望最终可以修成正果。当然这个时间是很漫长的，可能需要几千年的时间，

出马仙都会有哪些不为人知的痛苦

出马仙，本质是妖邪附体之人。妖邪，俗称妖精，具体原理见百度百科：《妖精》，那个道教的解释义项才是。

妖邪，属魔界邪物，妖邪附体人身，乃是犯天条的大罪。人与妖邪为伍，本身也遭天道报应。

人被妖邪附体后，会出现各种慢性病、灾祸、甚至癌症，妖邪最想要的就是取人性命，因为每取人一命，它就可盗取人的阳气，提高自己500年道行！当然，它弄死人后，还会编个非常美丽的借口，说人上天了，或当了什么神仙，什么童子之类，总之，全是胡编乱造。人死永不复生，更没有来世。

关于出马仙

外五行，是指不是狐黄白柳灰中的五行，其他除了悲子，全是外五行。这些仙不是在黄布上写的呢。而是在红布上的。。。黄布上写的是上方仙家。没有外五行可以看，没有上方仙也可以看。

问问出马仙天天心情不好晚上睡觉害怕是怎么回事

可能是家居风水或外邪问题。

出马者不学而会的本事都是可疑不祥的，也并不是什么前世的本事。

动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行，就会来附体，制造各种意外取人性命。附体给人制造幻视幻听梦境，甚至幻嗅幻触，非常容易。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的，经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精，根本不会附体于人。附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况，念经做法吃素放生回向找出马看事的，都效果不大。

《天坛玉格》：“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的，附体于人的，根本不是什么神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后，再找下一个人去附，因为能说出上一个人的事，故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回，更没有什么冤亲债主。

被妖邪附体的人，轻者噩梦梦魇鬼压床，幻视幻听，重者得病甚至丧命，经不住折磨妥协的，更往往祸及子孙。如果不遇正法，破了财花大钱也治不好，除非有幸求到正法真修道士用道法将其斩杀。慎之！

(参考来源:闲篱道人愽客，百度“妖精”和“鬼压床”词条)

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