出马仙是正一派吗 出马仙分几派

目录：

• 1、我家出马仙是白龙可他功力不行什么也不懂怎么办
• 2、东北马家南方茅山哪个厉害
• 3、我想当出马弟子,怎么当 ？有什么要求吗 ？
• 4、出马仙是真的还是假的？为什么？可是有人确实说的很准
• 5、出马仙是什么与什么道有关
• 6、出马仙是歪门邪道么

我家出马仙是白龙可他功力不行什么也不懂怎么办

去找你当地的正一道士问问，不要乱听谗言去找什么和尚念什么什么经，什么咒拜什么佛菩萨。出马仙隶属道教鬼仙行列，所以你要想解答就要去找正一派道士请教一下。

东北马家南方茅山哪个厉害

东北马家南方茅山各有千秋，说不上哪家厉害。

茅山有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。

道教来源于古代的巫术和秦汉时的神仙方术。而鬼神崇拜、神仙信仰与方术及古代哲学确是道教前史上的主要思想内涵。道教分为全真道与正一道两大系统，而茅山道教是正一道符箓派，茅山是正一派道教的主要道场。

出马仙发源自我国华北地区，后来传入东北，使得出马仙在东北更加盛行。其中又分为出马仙和保家仙。

出马仙大多都是动物仙家，其中华北地区以“四大门”居多，分别是“胡黄白柳”，指的是狐狸、黄鼠狼、刺猬和蛇。有的地区则加上了“灰仙”老鼠，这就是俗称的“五大仙”。

茅山祖师

汉元帝初元五年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师。齐梁隐士陶弘景创立了道教茅山派。唐宋以来，茅山被列为道教的“第一福地，第八洞天”。

陶弘景的一生，跨宋、齐、梁三代，经历可谓复杂。虽然梁武帝对其恩遇有加，《南史》也有“山中宰相”之誉。但在南梁时期，举国崇佛的大环境下，陶弘景作为道教茅山派代表人物，迫于压力出走远游。

最后以道教上清派宗师的身份，前往鄮县礼阿育王塔，自誓受戒，佛道兼修。（见《陶弘景丛考》齐鲁书社2003年出版）正是如此才避免了如寇谦之的新天师道的下场。

我想当出马弟子,怎么当 ？有什么要求吗 ？

出马弟子是要经过正一派的传度和考试，并且通过后才能成为正式的出马弟子的，而且要想出道当出马弟子，必须要有一位师傅才可以的，如果没有师傅，那是不可以的，而且出马弟子是不可以结婚的，因为出马弟子是要帮助人的，如果结婚了，那么就会分心，不能全身心的帮助人，所以不能结婚，但是出马弟子是可以收徒弟的，但是不可以随便收徒弟的，要看这个人的根基和品性如何，如果这个人根基和品性不好，那么是不能收的，所以要想当出马弟子，必须要经过正一派的传度和考试，并且通过后才能成为正式的出马弟子的。

出马仙是真的还是假的？为什么？可是有人确实说的很准

有真有假。我把原因解释给你听：

我们用种种方式请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就灭了人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不成称之为“仙”，只能算是神灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

出马仙是什么与什么道有关

出马仙起源于昆仑山一带的中国古原始萨满教，成型于东北长白山脉，后来融合了中国人独有的道教文化和术法，再经过佛教的点化和传度而形成今天的出马仙。

总体上讲：出马仙偏于道教而不废佛法，相当于佛道两门共同的护法神祇。

出马仙是歪门邪道么

首先回答问题关键：出马仙绝不是歪门邪道！

出马仙起源于人类初始对自然崇拜的萨满教，主要在东北长白山附近，因为出马仙主要是由一些有灵性的动物修行而成的草仙，所以比较容易引起人的误解，认为出马仙是歪门邪道；

其实，出马仙是六道轮回众生的一种，属于六道之中的修罗道，出马仙出马为人驱邪治病，降福消灾，是善行的一种，只是由于受到修罗道的习气影响，比较容易暴躁易怒，容易形成误解；

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