修佛路的仙家如何立堂口 仙家修道是什么意思
作者：service发布时间：2023-03-13分类：立堂口浏览：11884
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什么是立堂口 堂口是什么 立堂口是立香炉吗
立堂口，是指出马仙、出道仙正式开始运营的一种形式。
堂口：一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高.
不是立香炉。
关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子（手抄本），因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化。
这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了；而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动。
扩展资料：
中国古代民间三出：在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑：阴阳先生；而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。
对联：基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后。
堂口：一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们。
看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况，并能治愈各种疾病。而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份
十位部门分堂教主；扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位管理兵营的王；领兵王，收兵王。
首席报马及首席护法； 大报马，大护法。
十位部门分管使者；通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。
参考资料：百度百科-立堂口
唱缘是出门佛道仙堂口不
在我修行的悟道中，不管是出道的，还是出马的，只要缘分到了最好是把堂口立上。因为出不出道和出不出马，这倒不重要，最重要的是因为你具有的佛道仙神和万物之灵的缘分，会干扰你的身体和你的财运，以及你今生命运中的各个方面，都不会让你顺心。因为缘分也是生命中的一部分，当缘分爆发的时候，就是和命运发生了既相生相克，又相斥相冲的局面，而这种局面的形成和缘分的爆发，会使你的命运和身体以及你所追求的事物，与人生中的理想都会受到干扰和破坏。因为你所具有的仙缘和各种万物之灵缘，都是你生命中的本缘和今生命运中的缘分。
如果到出道出马的时候，不给它们立堂奉供，它们就会给人体和命运带来各种相斥相克，而使你的身体和生活中的一切带来不顺心不如意。因为你的缘分既然是你的，你就应该给它们一个交代和结果。虽然它们是无形的众生和各种仙灵，以及佛道仙神，但它们的因果缘分和你命运中的缘分是相合相生的。如果不能够奉供和接纳，那就是相斥相克，而这些阴阳的磁场和命运中的缘分，就会导致你一切不顺，也会使你今生的命运与你的缘分相克。如果能够把堂口出来，就算是不出道出马，最起码也能够保证它们不去对你的命运产生各种干扰，以及导致你身体有病、有灾、有难的一切劫难，而且都会使你转变的，才能免除缘分对你的干扰和对生活中的破坏。
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因此，我通过这些年的修行和真实的看到，与亲身的经历和体会，不奉供是不行的。因为在我亲身的体会中，通过我奉供上以后，才使自己的身体，以及各个方面有所好转，但磨度和苦难都是修行的过程。而且人生的命运不吃得苦中苦也难得福上福，一切生命的存在和命运的形成，都在今生体验出所有的命运之果和人生命运的一切。因为生命的本身就是一种无常的存在，命运更是无常的旅行，缘分都是从因果慧根而来，这些命运中的因因果果，都是生命中的最后之因果，也没有人能够逃避这种因果的一切和缘分的给予。比如：用佛法带领你的仙缘修行，也是要给你的仙缘和万物之灵缘的空间，使它们扎营立寨去找到属于自己的空间，来圆满它们的使命和救度的空间。
不管你是出道还是不出道，是出马还是不出马，都要给予它们的空间去立下堂口，让它们找到归宿和你今生的命运相合，去放下万物之灵缘和缘分对你的相克相斥。而在堂口中使你的各种缘分找到归宿之后，才能使你的缘分落实落根，最后才能和你缘分中的命运去相合和修度，最后来达到窜窍窜功，使你的后天人体与它们相合。来使仙灵的法度和佛道仙神，与万物之灵的法度，去和你后天的人体相接，然后再通过窜窍的方式，使你后天的人体和先天的磁场接缘，去爆发你的潜能量，来达到开功开法和出道开悟的地步。最后再去行驶你缘分的使命来积下功德，去救度那些苦难的人，而就算是缘分过了时候不能出道出马，也会使你的一切和身体由坏转变成好的转机，才能不受缘分的磨度和苦难。
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然而，我们每个修佛的人，如果有了仙缘应该去用你的佛心，来带领你缘分的修行，而不是用佛经带领你的缘分修行。因为人的修行是为了积下功德无量，而仙灵和万物之灵的修行，也是为了积下功德无量，而修成正果去达到功德圆满。而这种圆满的过程只能找到它们的有缘人，在它们的身体发挥能量和作用，去给人看事看病，再等到有缘弟子帮人积下功德无量，去救度那些苦难人的时刻，仙缘的功德才算是圆满。如果它们光随着佛法去修行，那是不能积下功德无量的，只能是修行佛心，而对仙家修行来讲，是不能够达成正果的，而且仙家的修道，最后成的是正果仙，而不是成佛。
所以仙道的法道，就是通过有缘人去发挥它们的作用，来济世和帮助那些苦难的人；而每个仙家都是有功德的任务，一旦它们的功德圆满，才能修成正果仙。毕竟佛法和仙道不是一回事，佛法是无为的修行，而无欲无求，而仙家的修行是在三界修行自己的正果，必须把功德做好，才能达到真正的正果和修行的圆满。所以我们每个有仙缘的人，不是用佛经就能够超度了仙家的功德，而只能是用你的佛心，去带领它们修行和做人做事，而一切不要争贪和私欲，放下狭窄的小我之心和佛一样的境界，去修行自己的今生自我，也让你的仙缘随着你用佛的标准，来引领仙家所做的一切。这才是佛法的慈悲和慈悲万物的大我大爱之心，来使今生的缘分修行的更好。
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所以说，有出道出马缘分的弟子，到底是出堂口还是不出堂口？这个问题是众人所不能完全理解和真正能够做到的一切。因为有很多修行佛的弟子，还有很多修行道家的弟子，还有很多修行万物之灵缘的弟子，等等一切的法门都是单一的修行，没有任何缘分的参杂。而像这样的修行都不是从因果而修，而都是自己的喜欢和爱好，来修行的各种法门和缘分。因此我们的修行和今生的世界，就会产生各种障碍和心灵的堵塞。因为缘分是先天带来的，也是和你今生命运的总和，如果放弃了它们，就等于缺少一部分命运中的土壤对你的滋润。它们也代表生命中具有的因果和慧根，如果我们不能够真实的悟道和看到，那么我们就会偏道于命运的起点。
因为命运所带着各种阴阳之道和因果慧根的缘分，来到了今生去呈现你各种命运的一切，而让你今生所能够圆满的去得到你人生的福报，那么我们就需要真正的看破、你生命中的因果和今生的缘分，来滋补你今生的缺陷和对未来的希望。所以我们具有佛道仙神和万物之灵缘的弟子，该到出堂口的时候，就应该让它们出来，出马的弟子该到出马的时候，也应该让它们出来。因为这种想法和做法，不是什么迷信，只是你心灵的痴迷和执念，给你造成了迷信的入魔和精神的感态，去让你专注的而不回头的去放下其他的一切，来执念的去信仰一切和修行，这才是一种偏激。如果我们能够按照佛的正心正念去修行各种缘分，都不是迷信，只要我们不执念、不痴迷、不入魔，都是正念的修行和缘分的修行。而缘分本身是具有的，也是先天和今生的一切，只有把它们接纳了，才是对你命运的相生，也能够免去你今生的不顺和所有一切的坎坷，何乐而不为呢？
自己办出马仙堂
不建议自己办 因为你审不了堂 审堂是一个很关键的步骤 来仙家报名 你都看不出的道行 道场 甚至真假 这样冒名顶替的很多 妖魔鬼怪都回来 你自己根本就不知道。弄不好你会家破人亡。
不建议你办出马堂 希望你能够好好修行 出马不是一条好路 这条路不是那么好走的。建议你好好修道修佛 带仙家走上正道
如何立保家仙堂
这要看你们家来的是什么仙家 请一位修行高些的仙家（你们家仙家的师父）才可以给你们家的仙家立堂 具体几位叫什么名字 都要请的师父给起名 ，是保家堂还是出马堂都要看详细情况 跟来的仙家位数也密切相关 还有立堂的日子（堂的生日）也要师父来定 至于平时的注意事项 师父立堂的时候会交代 当然 平时一定要遵守 要谦逊 不能把仙家不当回事 不能骄傲 答应仙家的事情一定要兑现 随着家里生活水平的提高 仙家对供奉着的要求也会随着提高 但是都是供奉着力所能及的 也很容易的 没事的时候也跟仙家的师父走动走动 师父会和你们家仙家 沟通 会告诉你们家仙家想有什么样的要求 （要不然托梦给你们也不一定会读懂 ）还有就是需要一个单独的房间 供奉仙堂 禁止外人出入的房间 因为仙家喜欢生活作风干净且高尚的人 不干不净的人仙家会很反感的。说白了 就是除了自家人可以进出那个房间 他人不能进 一般情况下挂条红布 栓起来 或锁起来 仙家的真身都在供奉着家中，平时有的会现身 或托梦 一般现身的最常见的就是常（蛇）和蟒 了 至于胡先 黄先 也会留下痕迹或托梦
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