出马仙与狐仙缘分 狐仙出马什么意思
作者：service发布时间：2023-03-11分类：出马|出道仙浏览：9547
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我听说在大陆民间有供奉狐仙的习俗，不知是不是真的？？
狐仙又名狐狸精，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。正道之道教衰微后，所谓的“五大仙”被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。在中国卫道除妖神话中，狐狸透过修炼、吸收日月精华或人气，能够化身成为人形。一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。”狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。 因正道之道教衰微，在中国北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎。
现在很多城市普遍都有顶香看病的。所谓顶香看病的就是指供奉狐仙，能与鬼神沟通，言人祸福，为人消灾治病的专业巫师。尤其在北方农村或城市，有很多看香的老太太或年青妇女，现在发展到很多男性也深谙此道。因为供奉狐、黄、白、柳等仙不用象道教修仙那样守清规戒律刻苦修行，所以供奉的人越来越多，有十香九仙之说。即十个烧香的人，有九个是供狐黄仙堂的。
北方民间所说的仙与道教所说的仙，无论在概念上或形式上均有所不同。道教将仙分为五等，即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。将修行得道具足灵气，但未受册封的称为散仙。是指人或其他善灵通过守戒立德、遵规守道、按一定得方法修行而获取的仙阶地位，而且视正者为仙，邪者为妖。
但北方民间一般所说的仙普遍指的是狐仙，将道教尊奉的神仙称为上方仙。并且不局限于狐仙，只要认为对方有灵气，统统称为仙而加以供奉，所以就有了黄仙、蛇仙、蟒仙、虎仙、狼仙、鹰仙....等等，一般统称为胡、黄、白、柳，也称“仙堂”、“堂口”。信奉者主观随意性很强，往往疑神疑鬼，甚至一个梦都会左右自己的行为。大部分供仙者追求出马看病，一部分供仙者祈求保家平安。所以北方民间一般所说的仙指的是狐、黄、蛇、蟒等动物仙。
中华民族对狐崇拜已有几千年历史，源于原始社会“万物有灵”观念。把它奉为图腾、精灵，可以修仙，所谓“物之老者，其精为人”先秦古籍《山海经》已有精怪九尾狐的记载。
民间传说狐能修练成精，化为人形，神通广大，若人类对之不敬，则以术弄人。民间尊为狐仙奉祀，以避祸免灾，祈求平安。
民间供奉狐仙一般有两种方式，一种是在家中大客厅内立神位安奉；另一种供奉方法是院中角落盖「狐仙楼」，供奉狐大仙牌位。
北方供狐仙，皆源于上古传说和北方萨满文化的传承。
“出马”是指狐仙附人体。被狐仙附体的人能与鬼神沟通，也叫看香，出堂。受萨满文化的影响，在我国北方地区形成的一种民间巫术。据传说，被仙附体的巫师是可以与鬼神交流和传达信息，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神鬼的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给神鬼，信奉者称为“弟子”。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，一种是现世缘分。累世缘分是指祖先遗留传承，或者是自己前世交往的。现世缘分是指本人心诚信仰，被仙家选中的，称为“抓香童”，“磨弟子”。
出马一般在北方比较普遍，有南茅北马之称。“出马”是指一些动物的仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为了自身修炼，来到凡尘采人真阳增加功力；或为了讨受上天封号，来到凡间积功累德，以求位列仙班，成为正修仙神。
民间供奉的动物仙中以狐、黄、蛇、蟒常最为多见，道行最高，所以被称为四大仙族，其中又以金花教主、银花教主、胡三太爷、胡三太奶最为著名。
身上有仙家要急切出马的人，往往会得一些稀奇古怪的病，俗称“磨香童”。磨掉“香童”的凡心之后会托梦，梦里指点方向，指点能带你出香的别家师傅，这个师傅俗称“大神”，带一个称为“二神”的徒弟，两人会把所有跟着你的仙都请出来，让他们通过供仙者自己的嘴报出名字来，然后将名字依次写到红布上用来供奉，然后让众仙推举出一位或几位教主，但只有一位掌堂的大教主，称为“堂主”。这个过程称为“扳花杆”。“扳花杆”要在晚上七点以后进行，一个五叉柳树枝，上用红线吊十支清香，五色纸剪成五串小人，代表五方五仙，红布盖头，然后二神唱仙歌，俗称神调，一段时间后，你身边所有的仙就会附体说话、报名。然后扎五方五门，东门看“堂主”，北门看“报马”，南门看“碑王”，其他两门看“教主”。待见过自家的狐仙师傅相貌之后，就具备了“出马”的条件了。经过这个过程，身边的仙就能够随时附体了，称为“附体仙”、“出马仙”。
附体出马仙按修练的时间长短和能力分为地盘仙和上方仙。地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。上方仙分云层上方仙和神位上方仙，云层上方仙也叫云层仙，一般修练时间在500年以上， 会说宇宙语、会写梵文。神位上方仙是指修练1500年以上，能力也比云层仙要高。
出马仙是狐、黄、蛇、蟒等修行得道后为了讨上天封号，抓弟子积功累德给人打灾去难的，但因为有很多弟子不懂空间规则，不知道积德行善，或者说错了话，违背了狐仙的本意，使身边的狐、黄、蛇、蟒四仙受到了上天的责罚不能成道，众仙回头惩罚弟子，更多的是打回原形，于是就有了鬼上身、被黄仙所迷、或怪病不愈、家庭招灾破财等现象。也有在报堂口立香时把关不严，被邪仙所乘，附体后采精盗气久病不愈、怪事连连的的。
打窍是“出马”必须经过的过程，一个堂口要出马的时候，仙家首先把弟子的窍打好。就是通常所说的开天眼。当天眼打开以后，弟子就会偶尔看到一些普通人看不到的事情和东西，包括自己的仙家，别人的仙家，和其他灵界的景象等。
此外还有开马拌、比武、拜七星、打出师表、请上方令等等。具备了这些条件，据说就可以出马了。
一位居士说我身边有狐仙我也能出马么
这不一定。
绝大多数这种情况，都是不能出马的。
1。身边的仙要道行很深，才能出马。
2。你这个人才要适合被仙附体， 才能出马。
二者缺一不可。达到标准的，少之又少。
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天条规定看自己是否与仙有缘
由于道行有限，所知甚少，如果有写错的地方还请大家原谅。在天条中有这样一章，应该称为出马仙部，法外章。这是根据这些仙需要出马或是立庙而规范的，主要讲就怎么收香童，怎么折磨人，怎么可以要人命等等，这些都是天条允许的，没有罪过的。法外章共计十二条即;1. 有侵犯我等修仙之地者，可以报应。2. 有伤我身体者，可以报应。3. 有害我性命者，可以报应。4. 无辜损坏我等小庙者，可以报应。5. 凡是与我等结下任何缘分者，可以收为香童。6. 凡人身上长有邪骨者，可以收为香童。7. 凡人心善无恶迹，仙缘浓厚者，可以收为香童。8. 恶意损害我身体者，可以折磨。9. 恶意杀害我等而不知忏悔者，可以夺人生命（但要有分寸）。10.对我等不恭敬而有恶言恶行者，可以折磨。11.故意坏我洞府毁我堂庙杀我子孙者，恶报其人。12.有恩与我等无论是何人者，皆应厚报其人并其子孙。 从这一章我们可以看出来，仙家也是非常的讲道理的，并不是什么人想做出马的香童就可以做的。而是要看缘分，而且有着很严格的规矩约束他们，所以告诫同修，不要扰乱他们的修行，免得引起不必要的麻烦。根据上面所说的，我们可以看出，出马仙弟子无非就是这样几种缘分。1.传承：这个方式比较好理解，那就是你的家人或亲人以前是做这个职业的，现在因为身体、年龄或其他的原因，已经不能胜任这个职业了，但出马仙和你的家族的缘分还没有完全了断，或者原来计划的任务还没有全部完成，所以就必须有一个人来继续来完成，因为某些原因，仙家选定了你，所以你就成为了你的家族的继承人，仙家的来历是和你的亲人或家人有着恩恩怨怨的牵连，和你本身没有太直接的关系，你只是一个继承人而已。也许有人会问，我的家族了有很多人，为什么会偏偏选中了我呢？这就是天条了规定的第5、6、7条，因为你符合这个条件，其他的人不是很符合他们的要求和天条的规定，所以才会选中了你。2.报恩的：这种方式的出马仙相对多一些，通常都是你的祖先有人救了或帮助了某个仙家，于是他就会来到你的家里，通常开始的时候都是以保家仙的形式来出现的。他们会保佑你的家族成员平安。这些仙家根据受到的恩惠的大小会选择报恩的形式，所以都是供保家仙的得到的回报却都不是一样的。这些保家仙在你的家里，一面保护着你的家庭，同时他们自己也在修炼，经过一段时间的修炼，也许是几年也许是几世，他们修炼到了一定的程度，具有了一定的能力，这时候他们就会招兵买马，扩大势力，当他们具备了相当的规模以后，就会开始在你的家族里选择其中的一位或几位作为他们将来出马以后的香童，这就是为什么有的家族会同时出现几个人顶香的原因。实际正常的情况下，最后只有一个人是真正的香童，可以真正的看事治病，其他的人只是有部分的功能，不是完全具备出马的资格。他们有时选择几个人的目的，就是因为这几个人的条件基本接近，他们不是很确定的选中那个，所以就来个普遍培养重点选拔，最后只有一个是真正的出马香童。现在很多堂口看事看不了，就是有一部分是因为这个原因，有一些出马的香童就是备用的弟子，被当成了正式的弟子给办理了出马，最后的结果就是有些灵感，但又做不了多少事情，回避这些问题的最好方法就是，如果你的家族里有几个人都有出马的预兆，那么如果你具备了这里的条件，哪么你就是那个最终选定的出马香童，其他的都是培养对象，而不是最后选择的弟子。3.报怨的：这种出马的弟子目前也不少，他们最明显的症状就是会得病，而且久治不愈，或者是厄运连连，灾难不断，只有遇到了可以让他们信服的出马弟子，通过他的调解，他们才会放弃报复。利用这个人做弟子，出马看病做功德，来作为补偿。当然他们报复是有条件和目标的不是随意的报复任何人，你之所以被选定，可能有很多的原因，通常这种报复都不是本人当世的恩怨，都是前世的或前辈们遗留下来的，只不过是你符合出马的弟子的条件才选择了你而已。所以在这里我想和有这样经历的弟子说一句，凡事都是有因果原因的，不要抱怨什么，也不要记恨什么，放开心态，去坦然面对。很多人也许都是会这样想，我今世自信没有做过任何坏事，为什么我要受到这样的待遇，真是不公平，但我告诉你老天是公平的，凡事都是有原因的，今天你受到的伤害，也许就是你前世或你的先人做的伤害人家的事。现在你需要的就是，如果去化解这些恩怨，而不是报怨，报怨是没有用的。解决不了问题的。根据上面说到的这些，大家可以看出，我们之所以被选中做出马弟子，不是偶然的，是有前因的，一句话就是一个缘分，不管是善缘、恶缘都是缘，希望通过我们的努力去改变，把恶缘改变成善缘，这样对自己对仙家都是最好的。
为啥有的狐仙附山可以算命爱有的血倒霉
附身算命的那种可以算是出马仙了。也就是狐仙借人的身体来帮助人从而积累功德~这样他们才好早日成仙修成正果。
但是也没有你想象的那么好，因为经常被附身的话对人体也是有影响的，而且出马弟子也是要担受因果的，毕竟有些事情说不得
至于你说的倒霉的，那很可能是仇仙
缘分善缘孽缘，仙家也分报恩报仇哟。毕竟仙家记恩，但是也记仇的很哩
仇仙就是你得罪过他~他来找你报仇了~必须让你倒霉啊，他才解气。
一般遇到这种情况就要找出马仙帮忙调解沟通来解决了~也不是什么大事儿
当然，如果这个人修行或者有大福报的话，仇仙也不一定能动他的
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