自己立堂口怎么知道对不对(为自己而活对不对)
作者:service发布时间:2024-04-21分类:立堂口浏览:8786
喜爱金庸小说的武侠迷想必都知道金庸并并不性金,他原名查良镛。
《孟子》中讲到“君子之泽,五世而斩。”而查氏家族靠文化延续了600多年,历经二十几代,名人辈出,至今仍是江南望族。
金庸说过,家族对自己的影响有两个,一是使他知道外国人欺负中国人,二是懂得了要多读书。
金庸小说中“为国为民,侠之大者”其中的英雄气,爱国情,倾倒无数读者。不仅诗词,信手拈来的历史、天文、地理、中医、宗教、琴棋书画种种知识,和“多读书”都离不开关系。
可以说金庸能够是今天的金庸,家族教育,密不可分。
求仁得仁,达显于世
“查”姓源于春秋。查氏家族历史上第一位名人是南唐军事将领查文徽,他的后人查瑜做了教书先生,定下了“勤恳耕作,敦睦乡里”“以儒为业,诗礼传家”的家训。
家训提及的为人处世,求学道理,简单透彻。
查瑜的儿子查恕,医术医德很高,经常免费帮助乡里的人看病,闻名江南。曾深得明太祖朱元璋的赞赏任命为太医院国医,赏一品冠服。查家对孩子的教育不单是学业,学问,还要求子女有“仁”心。宽广的眼界和仁慈的心,显达于世也就不足为奇。
“一门十进士,兄弟五翰林”
清朝,查氏进入全盛时期,后世相传“一门十进士,兄弟五翰林”的佳话。康熙赐予一副楹联“唐宋以来巨族,江南有数人家”,勾勒出对查家的盛赞,恩宠冠绝一时。
查家在天津建立了水西庄,天下文人都可以去水西庄读书,查家人谨记先辈遗训,恪守着造福一方的德行修养。
雍正年间查家卷入文字狱,遭到灭顶之灾。最后活着回到海宁的只有查慎行一家四口,但查家的文气没有被摧毁。查家不再把重心放在科举上,而是专注文学。
查慎行建立起“得树楼”,连同查家历代传下来的“澹远堂”“双遂堂”“查浦书屋”组成了庞大的家族图书馆。不只男人们读书,女人也读书,连家中的下人都在读书,文化熏陶可见一斑。
“耕读为务”的家训让查家人懂得思考,有韧性。
“好读书”给了查家人源源不绝的涵养和力量,泽被后世。
金庸说过“家中藏书很多,幼时虽然看不懂,但是找书很方便,不仅有古书,还有新书。家人间的活动也很文雅,闲下来多是下棋,看书。”
显然这样的家庭氛围是极其和睦的,家族涵养根植到每个人的心中,自发的求学。庞大的家族图书馆,给了求学者广阔的天空。
讲究取名,立意深远
明朝查氏以“秉志允大继嗣克昌,奕世有人济美忠良,传家孝友华国文章,宗英绍起祖德载光”的八言诗作为字辈取名。
如此家风从小就在孩子们身上根植了家族凝聚力和爱国为民的情怀。
查家十九代查济民是近代的实业家,政治智囊,被香港授予“大紫荆勋章”。
家族亲情在查济民身上烙下深深印记,改革开放后,他不顾高龄,奔走于祖国各地,投资办厂。还主持重修查氏家谱,连接断裂百年的家族史,便于后人了解家史。
无需说教,祖辈的事迹便能激励年轻人的一腔热血。
金庸最敬佩的人就是自己的爷爷,在小说《连城诀》的后记说道:“我祖父查沧珊公反对外国帝国主义者的无理压迫,不肯为了自己的官位利禄杀害百姓,他的伟大人格令我们故乡、整个家族都引以为荣。”
家族影响着金庸的价值观人生观。
金庸作品中的家、国、侠之大义,意蕴深厚确非古龙、梁羽生所能及。
“家风”始终凝聚着历经二十几代的查家人,每一代人对于学问、人生、家国的不断思索,形成“家学”,让查家立于不败之地。
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