道教收出马仙视 出马仙收魂的方法

目录：

• 1、出马仙是修道还是修佛
• 2、关于出马仙
• 3、怎么能知道自己是出道仙还是出马仙,还是道马同出的?
• 4、道士能帮人立堂出马吗?

出马仙是修道还是修佛

所以出马仙走佛道是最稳当的，不会走偏，而且提升修为也是最快的。

请不要误会，出马仙不是带着佛道修行。 是仰仗佛道 作为堂口最高领袖，更像是精神领袖。具体做事由仙家，但牵扯到 高级别的斗法，都需要有个大靠山。这就是出马仙仰仗佛道的实际意义。

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。

关于出马仙

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

出马仙，主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家。出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。

出马仙就是与道家神仙有缘分，别听楼上瞎说。缘分分三种，第一本人是正神或童子下凡，有仙家保护，今生思过并完成任务。会有上方仙和地方仙（五大家仙）。

出马仙是东北一带对妖仙附体帮人看病之人的称呼，这些妖仙一般为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠等精怪，简称就是狐黄白柳灰，也被称为五大保家仙，在东北很多家庭都有供奉。

怎么能知道自己是出道仙还是出马仙,还是道马同出的?

1、大多数出马仙看事的时间有限，仙家积累的功德够了，就会离开弟子，弟子没了仙家附体，自然就不能查事了，所以有的出马弟子看几年之后就不看事了。

2、，一般说，出马仙家占窍，就是上身。出道仙家在旁边打信息，不上身。2，如果把出马仙比喻成村长，到处都有；把出道仙比喻成市长，很少见。别太高估缘分，也别受人吹捧而上当受骗。

3、如果非要分别，基本上就是：依靠地仙帮助的，属于出马，依照佛教法理方法，度化众生的是属于出道仙。出道仙与出马仙仅一字之别，但本质完全不同。道靠自己修，马被仙家用。

4、还有一个就是曾经梦见过某位佛、菩萨、道教神仙和地仙，这些梦境是所有出马仙出道仙立堂口的依据，如果没有这些佛道仙的出现，那么你就不是真正意义上的出马仙出道仙弟子。

5、这与出马仙立好了就能看事，截然不同！出道仙，没有立好了就看事这回事，感应，能力，都是随着弟子心性慢慢增长的！不少出道仙缘弟子，确实也立了第一道堂口了，之后根基不错，感应不错，然后就乱黑人，乱收费，手续和能力都会慢慢消失的。

6、走出去和走出去的区别是：含义不同，范围不同，意义不同。意义不一样。出道意味着学徒期满，但出马没有这个意思。范围不一样。陶强调独立做事，但不一定要走出去。你可以独立，也可以合作。

道士能帮人立堂出马吗?

1、一些得道之人，而这里的得道之人必须是经过很好的修行才有的，他们可以知道你的心所归属的方向，这样的人才可以为别人立堂口。

2、立堂子既不属于道家也不属于佛家，属于旁门左道。立堂子和出马不同。正统的出马也是有严格的师徒传承的。而立堂子供奉的仙其实是一些有修为的动物精怪或是鬼魂，里面自然是有善有恶。

3、首先，我们可以根据仙家的人数来确定立堂口的数量。根据《仙家规约》，仙家的人数不得超过50人，因此，立堂口的数量应该是50人以内。其次，我们可以根据仙家的实际情况来确定立堂口的数量。

4、我认为是不可以的，就我知道的来说道教规章制度是讲究正神不上身。但是出马一般会要请这些精怪上身，因此多少有点冲突吧，你也看自己具体情况了。

5、第身带邪骨，血质清纯者，由于历史因缘所致，今世领仙出马，仙家多属四大门。第本身根基厚仙缘重，得领仙家，同时自身也修炼，其仙家称为上方仙。

6、缘分分三种，第一本人是正神或童子下凡，有仙家保护，今生思过并完成任务。会有上方仙和地方仙（五大家仙）。第二祖传老一辈有出马或出道修道的，然后从晚辈中挑选有资质，有慧根的人延续这种缘分。

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