佛教对待出马仙 佛家看待出马仙

目录：

• 1、出马仙以后能转世做人吗?供奉出马仙有罪吗?现在信佛不想供奉了该怎么...
• 2、念经念佛对出马仙有什么好处
• 3、信佛人可以请出吗仙吗急急急真的有急事
• 4、出马仙所说的命运和未来,可以通过学佛改变吗?
• 5、出马仙和佛教信仰矛盾吗

出马仙以后能转世做人吗?供奉出马仙有罪吗?现在信佛不想供奉了该怎么...

有这种想法，三皈依戒体就破掉了，就所谓的皈依已经失去了戒体了，实际上不能成为真正的佛弟子了。所以说坚决不能供的。因为狐蟒蛇仙，还在三恶道里，它在修行中还不如人的位置高，所以说我们跟它学是不正确的。

既然信佛学佛就要有正知正见，所谓“出马仙”毕竟不是正路，还是一心向佛就好。有人说？什么人说？他有根据吗？这些不要去理会就好。

但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。古时候人们信奉狐狸，蛇，黄鼠狼等妖怪，所以有了巫师这个行业，延续到现今就是出马。

其次，出马仙看事还行，因为这类众生本身有一点小神通，能知道我们不知道的信息。可是驱邪，打表这一类很容易伤害到其他无形众生。出现附体这种事背后有因果的，是过去生伤害了人家所以现在来讨债。

所谓出马仙，是畜道修行众生，所修的是外道法，不是佛法。佛法没有这些。你皈依时一定做了如下誓言：既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。

念经念佛对出马仙有什么好处

1、念佛可以培养功德福报，但是妄语尤其是这样大的妄语也是毁掉这种功德福报的利刃。所以出马仙可以念佛但是不要说自己仙堂里有佛。

2、所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

3、有极无生理之人，求彼仙示一方，其药，亦随便说一种不关紧之东西，即可全愈。黄筱伟羡之，去学，得其法而扶，其乩不动。别人问之，令念金刚经若干遍再扶。依之行，遂亦甚灵。

4、出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。附体给人制造梦境甚至幻视非常容易，当不得真。在一些没有正法的寺庙里往往栖息着它们的同类，所以去了见见同类还可以互相串通一下。

5、所谓出马仙，是畜道修行众生，所修的是外道法，不是佛法。佛法没有这些。你皈依时一定做了如下誓言：既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。

信佛人可以请出吗仙吗急急急真的有急事

佛经律没有特殊规定，佛教是很开放的宗教，应该是可以的，但要谨慎识别真伪，不要因此被诱入邪图。

既然信佛学佛就要有正知正见，所谓“出马仙”毕竟不是正路，还是一心向佛就好。有人说？什么人说？他有根据吗？这些不要去理会就好。

有些弟马会过于不自信，觉得自己到底能不能看事，能不能给人看对，这个感应究竟是老仙给的还是我自己想的，等等一堆问题，这个时候相信自己很重要，不要怀疑自己更不要怀疑自己家的老仙。

打窍，是仙缘弟子必经的考验之一。只有窍开了，仙家才能给弟子灵感，附体看事，一起四海扬名。

所谓出马仙，是畜道修行众生，所修的是外道法，不是佛法。佛法没有这些。你皈依时一定做了如下誓言：既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。

出马仙所说的命运和未来,可以通过学佛改变吗?

1、不可能！动人因果是要付大责任的。除非你是乘愿而来的佛菩萨，一般人没这个能力。建议皈依正道，皈依佛法！学佛改变命运。

2、当然可以，无论是否是佛弟子又是否是外道一句佛号都是可以念的。虽然现在不是佛弟子，但是一句佛号在八识田中种下了成佛的种子。但是要说一句的是，出马仙千万不要胡说自己是佛弟子而且自己仙堂中有佛。

3、当然有用。通俗的说，佛法追求的是两层目标，低阶目标就是教导大家如何过好这一辈子，简称“财智双赢、人天福报”；高阶目标就是教导大家在过好这一辈子的基础上，做好过下一辈子的准备，简称“解脱生死，超越轮回”。

出马仙和佛教信仰矛盾吗

既然信佛学佛就要有正知正见，所谓“出马仙”毕竟不是正路，还是一心向佛就好。有人说？什么人说？他有根据吗？这些不要去理会就好。

出马，是以胡黄蟒常之类的修道成就者为主，和一位凡人合作帮助别人查事看病的活动，和佛教没什么关系。佛也教人要尊重大仙，大仙当中自然也有佛教徒，出马依附佛教，应该是出马弟子或者大仙的善愿。以下学习佛经内容：佛言大仙。

正信的佛教徒，绝对不可以从事占卜、扶乩、出马仙之类外道人士做的事情，这根本违背戒律。

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