日本有出马仙吗 真有出马仙家吗

目录：

• 1、出马仙有外国地名的是怎么回事
• 2、国内北方盛行出马仙，为何国外没有出马仙？难道国外的动物都不能成精吗？
• 3、外国有出马仙、出道仙吗？目前世界上除了中国外还有哪些国家有出马仙、出道仙？
• 4、出马仙熊仙擅长什么
• 5、为什么只有东北，才有出马仙这个现象呢？
• 6、世界上有出马仙吗

出马仙有外国地名的是怎么回事

神仙是有神通的能去任何的地方就是很正常的事有地名也不奇怪

国内北方盛行出马仙，为何国外没有出马仙？难道国外的动物都不能成精吗？

国外有，有次一个关于菲律宾的湾鳄的纪录片上，就出现过菲律宾版的“出马仙”，，法事过程和中国的也大同小异

外国有出马仙、出道仙吗？目前世界上除了中国外还有哪些国家有出马仙、出道仙？

1.第1点区别、对象不同： 出道仙是得正果的人；出马仙是修炼有成的精灵神怪。一个是人，一个精灵神怪。2.第2点区别、修成的境界不同

出马仙熊仙擅长什么

1. 马仙熊仙擅长演奏各种乐器，尤其是管乐器，如长笛、古筝、琵琶、笙等。

2. 马仙熊仙擅长演唱民间歌曲、古典歌曲，并能够运用各种民族乐器进行伴奏。

3. 马仙熊仙精通传统音乐理论与艺术，能够熟练运用民间音乐传统理论和技法，将民间音乐传统与现代艺术结合起来。

4. 马仙熊仙能够运用多种乐器，如钢琴、古筝、二胡等，演奏传统音乐，并能够编曲。

5. 马仙熊仙还擅长表演戏曲、粤剧、评剧等民间戏剧，传播民间文化。

为什么只有东北，才有出马仙这个现象呢？

在东北，著名的“出马仙”是一种淫祀。出马仙是东北一带对妖仙的称呼，这些妖仙一般为狐黄白柳灰，即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五种精怪，在东北很多家庭都有供奉。

以出马为职业的“有缘人”，通常被称为“弟马”，即马先贤借其神力给马先贤治病救人，积德积德，希望他最终能取得积极成果。

东北的马先贤是自成一派的，不同于萨满教，也不同于一般的包家贤崇拜。是中国北方民间兽仙信仰与萨满教结合，最后加入一些道教元素的特殊仪式。

最初，东北出现的兽仙胡仙信仰，源于清末关内人口的大迁徙。1911年，当时东北1841万人口中，有近1000万是河北、河南、山东等地的移民。

随着人口的流动，东北地区建立了以北方汉族为主体的新的社会结构，也正是在这个时候，东北地区出现了大量供奉胡仙的寺庙。

胡仙信仰的流入与当地的一些萨满教融合在一起。在《宗教词典》中，萨满教被解释为原始宗教的晚期形式。以满族通古斯语族各部落的萨满命名。形成于原始社会晚期，具有明显的氏族和部落的宗教特征。各民族之间虽然没有共同的经典、神的名字、统一的组织，但有着相同的基本特征，相信万物有灵，灵魂不朽。

萨满这个词来源于满-通古斯语，意思是兴奋狂舞的人。顾名思义，他们在表演仪式时会使用更“动态”和“激烈”的动作，就是如今的“跳大神”。

在宗教仪式方面，出马仙吸收了量吸收了萨满教的仪式习惯，如《双城县志》记载：跳神时，其人腰系铃铛，手执皮鼓，先击鼓，摇身振铃，喃喃作咒。”

使用的法术和萨满教一模一样。“猪谓黑毛子，家鸡为凤凰，酒为哈拉气，烟为大姆葛”，总之是满语的音译。

虽然正统道教典籍《道法惠源泰上天谈》于戈记载“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”。

但随着时间的发展，对马先贤的信仰越来越强烈，道教开始崇拜马先贤。比如马先贤就把“灵宝天尊”或者“田童大师”作为自己的祖先。清朝时，康熙亲自册封胡三太爷，建庙供奉。

作为一种在该地区发展起来的巫文化，如佛教经典所言，“末法时期”善恶难分。普通人对待马咸最好的方式就是“敬鬼神而远之”。

世界上有出马仙吗

有啊' 这些附体性的一般分为两类 ①是动物仙称为出马仙 是一些动物仙修行而成 附在人身上继续修行大多为 狐 黄 常 莽 灰 大多北方为多；②是一些鬼仙 称清风或烟魂 是一些生前有修为 或死后有福泽的人变成的 。它们一般附在人身上修行行善 当然也有个别坏的。

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